heraskov.lit-info.ru

Поиск по творчеству и критике. Cлово "ОДА"

Варианты слова: ОДЫ, ОДЕ, ОД, ОДУ

Входимость: 24. Размер: 119кб.

Входимость: 9. Размер: 15кб.

Входимость: 8. Размер: 7кб.

Входимость: 6. Размер: 8кб.

Входимость: 6. Размер: 44кб.

Входимость: 5. Размер: 8кб.

Входимость: 5. Размер: 7кб.

Входимость: 5. Размер: 6кб.

Входимость: 4. Размер: 3кб.

Входимость: 4. Размер: 9кб.

Входимость: 3. Размер: 2кб.

Входимость: 2. Размер: 23кб.

Входимость: 2. Размер: 4кб.

Входимость: 2. Размер: 5кб.

Входимость: 2. Размер: 4кб.

Входимость: 2. Размер: 41кб.

Входимость: 2. Размер: 2кб.

Входимость: 1. Размер: 19кб.

Входимость: 1. Размер: 2кб.

Входимость: 1. Размер: 23кб.

Входимость: 1. Размер: 2кб.

Входимость: 1. Размер: 6кб.

Входимость: 1. Размер: 2кб.

Входимость: 1. Размер: 1кб.

Входимость: 1. Размер: 2кб.

Входимость: 1. Размер: 11кб.

Входимость: 1. Размер: 26кб.

Входимость: 1. Размер: 3кб.

Входимость: 1. Размер: 2кб.

Входимость: 1. Размер: 3кб.

Входимость: 1. Размер: 2кб.

Входимость: 1. Размер: 3кб.

Входимость: 1. Размер: 2кб.

Примерный текст на первых найденных страницах

Входимость: 24. Размер: 119кб.

Часть текста: ноют, Хераскову они вреда не нанесут: Владимир, Иоанн щитом его покроют И в храм бессмертья приведут. Поэмы Хераскова «Россиада», где главным действующим лицом был Иван Грозный, и «Владимир» при жизни автора несколько раз переиздавались; кроме них Херасков написал множество других поэм, пьес, романов, стихотворений — однако двери «храма бессмертья» для него так и не отворились. Труженик-поэт оказался скоро и прочно забытым, сочинения его не печатались, за исключением «Россиады», которую еще переиздавали, но уже в порядке учебно-хрестоматийном. Херасков устарел с поразительной быстротой, и главной причиной этого было бурное развитие русской литературы в последней трети XVIII — начале XIX столетия. Державин, Карамзин, Жуковский, Батюшков, Пушкин — в свете этих имен сразу поблекла литературная слава Хераскова. Между тем творчество Хераскова представляет собой выдающееся явление русской дворянской культуры. В нем сосредоточились и, взаимно перекрещиваясь, соединились основные течения современной автору эстетической мысли. Оставаясь до конца своих дней в теоретических взглядах классицистом, Херасков далеко не был чужд идеям сентиментализма, нашедшим отклик уже в ранних его сочинениях. Для Белинского поэмы Хераскова были явлением литературы буквально вчерашнего дня, еще совсем свежим и не переставшим подавать...

Входимость: 9. Размер: 15кб.

Часть текста: рыцарей наших. Доселе сохранились остатки сих творений пиитических, кои повествуют нам о событиях древности. Таковы суть песни об Илье Муромце, о пирах Владимировых и им подобные. Вкус века их ясно в сих поэмах отражается, и ежели бы сии времена произвели певцов, имени сего достойных, стихотворство наше было бы подлинно во вкусе восточном, в рассуждении повторений, бывших тогда в обычае, мыслей кратко выраженных, наконец, оборота, который придавался им. Но оружия бряцание, отвсюда раздававшееся и почти никогда не прекращавшееся, глас Муз заглушало. Посреди невежества, кое весь Север и всю почти Европу тогда помрачало, дух сих певцов-воителей ниоткуда не мог почерпать просвещения; и их творения свидетельствуют лишь о попытках предков наших прославить достопамятные подвиги героев своих. Сии древние песни полагать позволяют, что воители смиренные, вождям своим преданные, деяния их прелагали в песни, кои пели они для оных увеселения либо, быть может, для воодушевления других. Таковы были стези грубые, коими следовали Музы во времена сии отдаленные, дабы водрузиться в нашем отечестве. Но вскоре, просвещенные верою христианскою, предки наши умягчили грубость сердец своих и предпочли славе побед блистательных житие покойное и мирное. Тогда песнопения священные повсюду раздаваться стали; книги, святым стихотворством наполненные,...

Входимость: 8. Размер: 7кб.

Часть текста: при открытии училища 1805 года Августа 29 дня Песнь князю Григорью Александровичу Потемкину-Таврическому на подвиги противу Оттоманской Порты АНАКРЕОНТИЧЕСКИЕ ОДЫ: К своей лире Истинное благополучие Искренние желания в дружбе О важности стихотворства Сила любви * * * ("Тебе приятны боле") О разуме * * * ("Иные строят лиру") О злате Заключение ОДЫ НРАВОУЧИТЕЛЬНЫЕ: Благополучие Богатство Злато ("Кто хочет, собирай богатства...") К Алексею Андреевичу Ржевскому Желания Лесть Знатная порода Разум Красота Ничтожность К музам ЭПИСТОЛЫ: Письмо К сатирической музе О клеветнике К Евтерпе СОНЕТЫ: Сонет и эпитафия * * * ("Коль буду в жизни я наказан нищетою") СТАНСЫ: * * * ("Только явятся") * * * ("Всяк на свете сем хлопочет") БАСНИ: Сорока в чужих перьях Вдова в суде Два покойника Дровосек Источник и Ручей Две Щепки Две Собаки Человек и Хомяк Фонтанна и Речка Верблюд и Слон Котел, Собака, две Кошки Комар Порох и Водка ЭПИГРАММЫ: * * * ("Кто более себя в опасности ввергает?..") На кривотолков * * * ("Картежник говорит: "Я в карты век играю"") РАЗНЫЕ СТИХОТВОРЕНИЯ: Солнце Ночное размышление Вечность Ода ("Где слышишь страшный шум Борея...") Злато ("Злато прельщает...") * * * ("Не пышною славой") Песенка ("Что я прельщен тобой...") Ответ на песенку ("Прекрасное любить...") Пастушка Комета, явившаяся в 1767 году при начале войны с турками Апрель Птичка Ответ на вопрос Прошедшее Время Ее...

Входимость: 6. Размер: 8кб.

Часть текста: гибель царству их настала. Стамбул молниеносных стрел, Бледнея, с Понта ожидает; Но князь Потемкин, как орел К Бендерам быстро прелетает, Перуны вслед перунам шлет И град к его стопам падет; Орлы, парящи вкруг стадами, Покрыли падший град крилами. Примеры явны Бог дает Перед тобой в градах падущих, С какой он силою грядет Врагов противу возстающих! Пред ним твердыни прах и тлен. В челе Луны напечатлен Господним перстом ужас казни; Но чувств где нет, там нет боязни. О лира! Громче возыграй* И наших дней гласи героя. Простер он руку за Дунай И грады там берет без боя. Познав российский меч дракон Ползет в горах пускает стон; Себя которым исцеляет, Себя тем жалом уязвляет. Крилами быстрыми парит Российская к Стамбулу слава; Миритесь! Туркам говорит, Иль ваша рушится держава Российский близко вас Нептун, Потемкин поднял свой перун. Его искуство, храбрость, сила, Для россов честь, для вас могила. Но гордый мыслями Селим Глаголам праведным не внемлет Еще вступается за Крым, Он дерзкое чело подъемлет; Взревел...

Входимость: 6. Размер: 44кб.

Часть текста: и литературная критика эпохи изучают законы восприятия, а "естественная психология" XIX века 3 - их наследница. Критик, принадлежащий к этой традиции, исходит из того, что существует некая общая, естественная основа восприятия искусства - bon sens, вкус, "просвещенная природа" и т. д. Но понятие это для него имеет наполнение не столько эстетическое, сколько психологическое: оно подразумевает такие категории, сформулированные позднее психологией, как доминанта восприятия, единство и завершенность его, объем памяти, условность восприятия пространства и времени, привычное - непривычное в восприятии и т. д. 4 . Эпическая поэма Хераскова совершенно не соответствует критериям оценки Мерзлякова: в ней нет единства сюжета, нет отчетливости борьбы и драматических конфликтов; нет "чудесного" как системы; нет определенности характеров; лица действуют как бы без цели и намерения, духи борются друг с другом, русские побеждают только зной и мороз, взятия Казани, собственно, не происходит, сражения походят на "игры династические" (Амф., сент., 115). При этом имеется видимость намерения создать "правильную"...

Входимость: 5. Размер: 8кб.

Часть текста: Отменны таковые дни! Представь ты их передо мною: Как чисто солнце пред луною, Горят пред прочими они! Над Цербстом вижу облак ясный, Который ниспустил творец, И в нем богини лик прекрасный, Держащей скипетр и венец; Се громкий глас ее твердится: «В сей день младенец в свет родится Священный скипетр сей принять, Полночный край от тьмы избавить, Венец взложить, народ прославить И подданных сердца пленять». Вселенну сим наполня слухом, Взнеслась богиня в небеса; Пророческим в то время духом Вещаемые словеса Уже исполнилися ныне: Врученный скиптр Екатерине России сей внушает глас, — И буря браней удалилась, Екатериной укротилась, Венец ее прославил нас. Не может лира толь согласно, Не может весь парнасский лик Воспеть торжественно и ясно, Как сей для россов день велик; Он был поставлен нам заветом Явиться душ небесным светом И нас во мраке озарить. Сей день утешил всю державу — За счастье, тишину и славу Нам долг ему благодарить. О грозные войны кровавы, Носящи горесть, огнь и меч! Других ведите к храму славы, Стремясь народ губить и жечь; От стран российских прочь летите! Кровавы лавры, не цветите При масличных оливах здесь, При наших временах спокойных; И лир торжественных и стройных Не возмущайте воплем днесь. Покойся, Марс...

Входимость: 5. Размер: 7кб.

Часть текста: ЕЕ ВОСШЕСТВИЯ НА ВСЕРОССИЙСКИЙ ПРЕСТОЛ, ИЮНЯ 28 1791 ГОДА Тридцатое настало лето, Как славой россов бог облек; Да будет царствованье пето Екатеринино вовек! Где мрака нет, где ветр не дышит, Меж звезд да истина напишет Ее премудрые дела; Небесну освещая сферу, Царям да служит для примеру Ее бессмертная хвала! О вы, грядущие потомки! Коль вас достигнет песнь моя, Ее дела внимая громки, Познайте качества ея: Как жертвенник, в ней сердце зрится, На коем тихий огнь курится; Ко человечеству любовь Пред ним стоит со фимиамом; Ее приемлет душу храмом, Где льется милость, а не кровь. Когда б ее небесну нраву Всех чувства сходны быть могли, Давно б Российскую державу Признали раем на земли; Текли б млек о м и медом реки; Не знали б скорби человеки, Забыли бы они вражду; Как братия бы в мире жили, Мечи кровавы отложили, — Я сих часов с восторгом жду! Времен завеса отворилась! Сретаю будущие дни: Россия светом озарилась, В ней зримы радостей огни; Блаженство, счастие, науки, Друг другу простирая руки, Венцы лавровы подают; Спокойства общего причину, Великую Екатерину Парнасски жители поют. Но кое сладкое виденье И кое зрелище сие? Мой дух приходит в восхищенье! Я зрю отечество мое Красно, величественно, славно, Огромностью полсвету равно, — Перунами врагов разит; Как матерь ко сынам взирает, К Эвксину руку простирает, Мне гласом лирным говорит: «Сквозь дымны облака и прахи Простри к востоку взор и ум; Еще там видны бледны страхи, Еще не молкнет бранный шум; Срацинам битвы там постыдны Как пламенные буквы видны, Моих исполнены похвал. Там флот мой, как орел, явился, Криле простер, потек, сразился, Разбил врагов, Луну...

Входимость: 5. Размер: 6кб.

Часть текста: Помпилий» без каких-либо обещанных добавлений. В сущности говоря, Херасков перепечатал только часть торжественных од и два сборника — «Новые оды» (1762) и «Философические оды или песни» (1769), не пожелав включить даже свои басни, вышедшие отдельной книгой в 1764 г. За пределами «Творений» остались также комическая опера Хераскова «Добрые солдаты», выходившая двумя изданиями — в 1779 и 1782 гг., и пролог «Счастливая Россия» (1787). Совсем не нашла места в издании журнальная проза писателя — его многочисленные статьи в «Полезном увеселении» и «Свободных часах», переводы из «Энциклопедии» и ряд других работ. Неполнота «Творений» вызывается еще и тем обстоятельством, что, закончив их издание в 1803 г., Херасков около пяти лет, до последнего своего дня, не выпускал из рук пера. За эти годы он успел опубликовать поэму «Царь, или Спасенный Новгород» (1800), написанную уже после выхода томов с поэмами в составе «Творений», волшебную повесть в стихах «Бахариана» (1803) и «Поэт» — стихотворный трактат о поэтическом искусстве. Закончил он и трагедию «Зареида и Ростислав», вышедшую из печати в 1809 г., когда автора уже не было в живых. Вскоре после смерти Хераскова книготорговец...

Входимость: 4. Размер: 3кб.

Часть текста: К своей лире К СВОЕЙ ЛИРЕ Готовься ныне, лира, В простом своем уборе Предстать перед очами Разумной россиянки. Что в новом ты уборе, Того не устыдися; Ты пой и веселися. Своею простотою Ее утешишь боле, Чем громкими струнами И пышными словами; Твои простые чувства, Бесхитростное пенье Ее подобно сердцу, Ее подобно духу: Она мирскую пышность Великолепной жизни Конечно ненавидит. Когда тебя увидит, Тобой довольна будет. А ты, которой ныне Стихи я посвящаю! Нестройность их услыша, За то не рассердися. И сами в песнях музы Нередко погрешают. Без рифм стихи слагаю, Но то их не лишает Приятности и силы, Коль есть в них справедливость. Других нет правил в свете Стихи и лиры строить, Как только чтоб с забавой Мешая общу пользу, Петь внятно и согласно. Творцом быть славным в свете Трудов великих стоит; А пользы в том немного. Не силюся к вершинам Парнасским я подняться И там с Гомером строить Божественную лиру, Иль пить сладчайший нектар С Овидием Назоном. Анакреонта песни, И простота и сладость, В восторг меня приводят. Однако я не льщуся С ним пением сравняться; Доволен тем единым, Когда простым я слогом Могу воспеть на лире; Когда могу назваться Его свирелок эхом; Доволен паче буду, Когда тебе приятно Мое игранье будет, Часов работа праздных, Часов, часов немногих; Не тщательно старанье Награду всю получит, Венец себе и славу, Когда сии ты песни Прочтешь, прочтешь и скажешь, Что ими ты довольна. Примечания АНАКРЕОНТИЧЕСКИЕ ОДЫ Из 28 анакреонтических од, вошедших в «Творения», в настоящем сборнике печатается 10. К своей лире. Впервые — «Новые оды», стр. 1. Печ. по «Творениям», ч. 7, стр. 229. Готовься ныне, лира, В простом своем уборе. Анакреонтические оды Херасков написал без рифм, белым стихом, что он и назвал «простым убором». Конечно ненавидит — здесь в смысле: «ненавидит до конца». А ты, которой ныне Стихи я посвящаю! — Елизавета Васильевна Хераскова, жена поэта. Овидий Назон (I в. до н.э.) — римский поэт. Анакреонт (V в. до н.э.) — греческий поэт, в своих стихах воспевавший радости любви, дружбы, вино и веселье.

Входимость: 4. Размер: 9кб.

Часть текста: срацинский род». И се — я зрю от Черных вод Всходящу к нам кроваву з о рю! О хищники градов святых, Орудие судьбины гневной! Иль мало бед у вас своих, Срацины, без войны плачевной? Еще ли сей геенский яд, Который древний царский град От язвы язвой очищает, Еще ли мало вас разит? И смерть, что вам всегда грозит, Еще ли вас не устрашает? Ты в гордых мыслях и словах Прямую славу заключаешь, Вселенную разрушить в прах От стен Византских угрожаешь; Продерзкий род! иль ты забыл, Каков у россов Минин был, Свою напасть и их победы? Простри, простри кровавый взор На множество степей и гор И зри торжеств российских следы. Хотин еще в крови стоит, Бендерских стен верхи дымятся, Азов разрушенный лежит, Брега дунайски гробом зрятся; Там враны в алчущих степях, На ваших возгнездясь костях, Вам страшным криком возвещают: «Коль грозен меч российский вам!» Стенящи тени зрятся там, В лугах стада пасти мешают. Как ток весенний быстрых вод, Которы вдоль с горы стремятся, Так твой бесчисленный народ Отважен к браням подвизаться; Но быстрый твой и дерзкий путь Россиян храбрых тверда грудь Удержит, как стена, без бою; Тогда луну не Магомет, Но меч российский рассечет Над самою твоей главою. Оставив россы мирный храм — К чему твоя их дерзость нудит! — Подобны вьющимся орлам, Которых...