Calendrier badīʿ — Wikipédia

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Le calendrier badīʿ (badīʿ = « Nouveau ») utilisé dans la Foi baha’ie est un calendrier solaire avec des années normales de 365 jours et des années bissextiles de 366 jours, comme il est expliqué dans le Kitāb-i Aqdas. L'année est divisée en 19 mois de 19 jours, auxquels s'ajoutent des « Jours intercalaires » (4 en année normale et 5 en année bissextile) placés entre les 18^e et 19^e mois (approximativement du 26 février au 1^er mars inclus). L'année du calendrier baha’i commence à l'équinoxe de printemps à Téhéran (habituellement le 20 ou 21 mars du calendrier grégorien). Les jours commencent la veille au coucher du soleil et s'achèvent au coucher du soleil du jour en question.

Le calendrier baha’i fut créé par le Bāb, qui choisit une prière du cinquième imam chiite pour nommer les mois^[1]. Bahāʾ-Allāh confirma et adopta ce calendrier, et décréta que le premier jour de l'année (Naw-Rūz), serait l'équinoxe de printemps (dans l'hémisphère nord) pouvant survenir les 20, 21 ou 22 mars. C'est aussi lui qui décida de la place des « Jours intercalaires », nommés Ayyām-i-Hā (littéralement Jours de Hā). Tous les quatre ans, un cinquième jour intercalaire joue le rôle du 29 février dans le calendrier grégorien^[2].

Les années du calendrier baha’i se comptent à partir du 21 mars 1844 du calendrier grégorien (1^er jour de rabiʿ al-awwal 1260 après l'Hégire), qui est le commencement de « l'Ère baha’ie » (en abrégé E.B.). Ainsi, l'année 1 E.B. se déroula du 21 mars 1844 au 20 mars 1845.

Shoghi Effendi, le « Gardien de la Cause de Dieu » (Walī Amrʾuʾllāh), déclara que le calendrier baha’i devait être provisoirement « verrouillé » sur le calendrier grégorien et que la nouvelle année devait ainsi « toujours » commencer au coucher du soleil le 20 mars.

Mais le 10 juillet 2014, la Maison Universelle de Justice a désigné Téhéran comme point de référence du globe terrestre pour définir le jour retenu durant lequel l'équinoxe de printemps se produit entre deux couchers de soleil, en ce lieu. Décision prenant effet, pour la première fois, le 20 mars 2015^[3],[4].

Selon la nouvelle définition du début de l'année de ce calendrier, Naw-Rūz n'est plus systématiquement le 21 mars du calendrier grégorien.

La date de Naw-Rūz exprimée en date grégorienne varie dorénavant de façon alternative (entre le 20 et le 21 mars) comme présenté dans le tableau ci-dessous^[5]:

Notes :

Il existe dans ce calendrier des cycles de 19 ans appelés Wāḥid et de 361 ans (19 × 19) appelés Kull-i Šayʾ (mot à mot : « toutes choses »).

Le neuvième cycle Wāḥid du premier super-cycle Kull-i Šayʾ a commencé en mars 1996. Le dixième (et actuel) cycle Wāḥid, de ce premier super-cycle Kull-i Šayʾ, a commencé en mars 2015. Le milieu de l'actuel super-cycle Kull-i Šayʾ a eu lieu en septembre 2024, qui est aussi le milieu de ce dixième cycle Wāḥid. Le second super-cycle Kull-i Šayʾ commencera en mars 2205 (les années se calculent à partir de l'année grégorienne 1844).

Note : Le nombre 19 a une valeur symbolique toute particulière dans les écrits du Bāb, et d'un point de vue astronomique il correspond au cycle de Méton, dans lequel 19 années solaires équivalent à 235 mois lunaires (à 2 heures près). Donc au bout de dix-neuf ans, les mêmes dates de l'année correspondent aux mêmes phases de la Lune.

Pour donner un exemple concret, le lundi 1^er janvier 2001 du calendrier grégorien (1^er jour du III^e millénaire de l’ère chrétienne) est, selon le calendrier baha’i, le Kamāl 2 Šaraf 157 (02/16/157 ou 157-16-02 EB).

• (en) Amin Badani, « Bahaism. II. Bahai Calendar and Festivals », dans Encyclopædia Iranica, 1988 (lire en ligne)
• (en) Denis MacEoin, « Badīʿ (2) », dans Encyclopædia Iranica, 1988 (lire en ligne)
• (en) Moojan Momen, « Festivals. VI. Bahai », dans Encyclopædia Iranica, 1999 (lire en ligne)

• « Convertisseur de date » entre les calendriers hébraïque (juif), grégorien (chrétien), hégirien (musulman), baha'i et zoroastrien.
• « Bahá’í Calendar app for iOS »

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