БЮФФОН ЖОРЖ ЛУИ ЛЕКЛЕРК ДЕ • Большая российская энциклопедия - электронная версия

БЮФФО́Н ЖОРЖ ЛУИ ЛЕКЛЕРК ДЕ

БЮФФО́Н (Buffon) Жорж Луи Лек­лерк де (7.9.1707, Мон­бар – 16.4.1788, Па­риж), франц. на­ту­ра­лист, один из круп­ней­ших био­ло­гов и по­пу­ля­ри­за­то­ров ес­те­ст­во­зна­ния 18 в., чл.-корр. Па­риж­ской АН (1733), иностр. поч. член Пе­тер­б. АН (1776). Окон­чил ие­зу­ит­ский кол­леж в Ди­жо­не (1726), где изу­чал пра­во и ме­ди­ци­ну, по­сле че­го два го­да пу­те­ше­ст­вовал. Осо­бый ин­те­рес Б. про­яв­лял к разл. во­про­сам ес­те­ст­во­зна­ния и ма­те­ма­ти­ке (в тео­рии ве­ро­ят­но­стей из­вест­на за­да­ча Б. об иг­ле, свя­зан­ная с т. н. гео­мет­рич. ве­ро­ят­но­стя­ми). Мно­го­чис­лен­ные его за­мет­ки и ста­тьи пе­ча­та­лись в до­кла­дах Па­риж­ской АН. В 1739 его на­зна­ча­ют ди­рек­то­ром Ко­ро­лев­ско­го бо­танич. са­да в Па­ри­же (быв­ше­го так­же зве­рин­цем) и «ка­би­не­та ко­ро­ля» (кунст­ка­ме­ры). Б. за­ни­мал­ся по­пол­не­ни­ем на­учных кол­лек­ций и под­го­тов­кой об­шир­но­го тру­да о при­ро­де. «Ес­те­ст­вен­ная ис­то­рия» (т. 1–36, 1749–88), в ко­то­рой Б. со­брал ог­ром­ный фак­тич. ма­те­ри­ал о жи­вот­ных, ста­ла од­ним из са­мых зна­ме­ни­тых со­чи­не­ний о жи­вой при­ро­де. Б. вы­дви­нул по­ло­же­ние о един­ст­ве рас­тит. и жи­вот­но­го ми­ра; в про­ти­во­по­лож­ность К. Лин­нею счи­тал, что ви­ды мо­гут из­менять­ся под влия­ни­ем ус­ло­вий сре­ды (см. Транс­фор­мизм). В со­чи­не­ни­ях «Тео­рия Зем­ли» (1749) и «Эпо­хи при­ро­ды» (1778) Б. из­ло­жил свои кос­мо­го­нич. и гео­ло­гич. взгля­ды, опи­рав­шие­ся на идею не­раз­рыв­но­сти ма­те­рии и дви­же­ния. По Б., Зем­ля и др. пла­не­ты – ос­кол­ки Солн­ца, от­де­лив­шие­ся при па­де­нии ко­ме­ты на его по­верх­ность. Воз­раст Зем­ли он оп­ре­де­лил в 85 тыс. лет, вы­де­лив при этом семь пе­рио­дов, в те­че­ние ко­то­рых про­ис­хо­ди­ло ос­ты­ва­ние, об­ра­зо­ва­ние по­род, по­яв­ле­ние рас­те­ний, жи­вот­ных и че­ло­ве­ка. Т. о., в от­ли­чие от при­вер­жен­цев креа­цио­низ­ма, Б. от­де­лил ес­те­ст­возна­ние от тео­ло­гии, что при­ве­ло его к кон­флик­ту с бо­го­слов­ским ф-том Сор­бон­ны, тре­бо­вав­шим со­жже­ния «Эпох при­ро­ды» ру­ка­ми па­ла­ча. Бла­го­да­ря сла­ве и ав­то­ри­те­ту Б., а так­же по­кро­ви­тель­ст­ву дво­ра де­ло ог­ра­ни­чи­лось тем, что его фи­ло­со­фию при­ро­ды объ­я­ви­ли «стар­че­ским вздо­ром». Учё­ные-со­вре­мен­ни­ки счи­та­ли Б. ди­ле­тан­том, кри­ти­ко­ва­ли его как за не­обос­но­ван­ные обоб­ще­ния и ги­по­те­зы, так и за из­лиш­нюю кра­си­вость и при­под­ня­тость сло­га. Од­на­ко имен­но по­след­нее по­мог­ло за­ин­тере­со­вать ес­те­ст­во­зна­ни­ем мно­же­ст­во чи­та­те­лей, ви­дев­ших в Б. «ве­ли­ко­го жи­во­пис­ца при­ро­ды» (А. С. Пуш­кин), ав­то­ра «пре­крас­ных ста­тей о жи­вот­ных» (Л. Н. Тол­стой). «Ес­те­ст­вен­ная ис­то­рия» бы­ла пе­ре­ве­де­на поч­ти на все ев­роп. язы­ки (на рус­ском – «Все­об­щая и ча­ст­ная ис­то­рия ес­те­ст­во­зна­ния гра­фа де Бюф­фо­на», ч. 1–10, 1789–1808). При жиз­ни Б. его бюст был ус­та­нов­лен у вхо­да в «ка­би­нет ко­ро­ля». Зна­ме­ни­тые из­ре­че­ния Б. – «Стиль – это че­ло­век» и «Ге­ний – это тер­пе­ние» – как нель­зя луч­ше ха­рак­те­ри­зу­ют его са­мо­го.

Лит.: Лун­ке­вич В. В. От Ге­рак­ли­та до Дар­ви­на. М.; Л., 1940. Т. 2. С. 245–264; Ка­на­ев И. И., Жорж Луи Лек­лерк де Бюф­фон. М.; Л., 1966; Ра­зу­мов­ская М. В. Бюф­фон – пи­са­тель: (Фран­цуз­ские ес­те­ст­во­ис­пы­та­те­ли XVIII в. и ли­те­ра­ту­ра). СПб., 1997.