History of psychology / История психологии
october 1, 1915 - june 6, 2016
В этом году 80 лет со дня рождения Алексея Алексеевича Леонтьева.
Теперь общаться по этому поводу легче в ФБ. вс меняется, и там есть открытая площадка, куда я планирую выкладывать тоже материалы, фотографии и информацию по приближающейся конференции. Если у Вас есть воспоминания - то собираем их тоже туда.
обновляться информация будет и на aaleontiev.smysl.ru
В тему актуальной ситуации интересный текст З.Баумана отсюда
Своеобразным аккомпанементом к процессу изгнания евреев была оглушительная тишина всех признанных и авторитетных элит немецкого общества: всех тех, кто теоретически мог поднять свой голос против страшного бедствия и заставить прислушаться к себе. Причина молчания отчасти кроется в широкой поддержке разработанного наверху плана по отчуждению и отстранению (Entfemung) нации и культуры, которая воспринималась как нечто чужеродное и нежелательное. Но это все же не единственная — и, пожалуй, не решающая причина. Захват власти нацистами не внес изменений в привычные правила «профессионального поведения»; оно подразумевало лояльность властям, как это повелось еще до начала новой эры, принцип «морального нейтралитета разума» и стремление к рациональности, не допускавшее компромисса с факторами, не имеющими отношения к техническому успеху того или иного научного исследования.
В германских университетах, как и в подобных заведениях других стран, культивировалось «идеальное» представление о науке как о деятельности, свободной от ценностных категорий, ученые отстаивали свое право и долг служить «интересам истины и знания» и игнорировать все прочие соображения, которые идут вразрез с сутью и целью научных программ.( читать дальшеCollapse )
не первые (см. ситуацию с архивом) коммунальные разборки в сообществе методологов, теперь по поводу украины:
Я считаю подобные действия не допустимыми. На мои предложения не путать одно с другим, Юлия ответила мне откровенной грубостью.
Прошу максимальный перепост со стороны конструктивных участников группы ..
.. воспользовались доверием аудитории для смены темы и рамки обсуждения. Я не хочу даже обсуждать, что само словосочетание «технологии (?!) революции» является с моей точки зрения не только бессмысленным, но — хуже — содержит в себе открытую провокацию.
предупреждаю, что буду последовательно исключать всех кто принимает участие в обсуждении подтемы «технология революции» на группе ТМ и из своих друзей на ФБ (если они таковыми являются) и из участия во всех (!) дальнейших мероприятиях Фонда
vs.
4) Действия Петра Щедровицкого и реакция на его вторжение - по модели близки по тому, что творится в Украине.
5) Устраивать Майдан в группе, методами правого сектора, использовать участников группы ТМ, разваливая целостность группы провокационными методами, для решения своих личных проблем, прикрываясь МЫШЛЕНИЕМ - этот процесс, я, как профессиональный конфликтменеджер и модератор группы, буду останавливать. Для меня это важный конфликтный материал по теме: - "Методологические и иные средства сит. анализа конфликта в Украине"
обращают внимание выделенные штампики и фрактальность аргументации (как в суде).
если кто-то видел подобные примеры разборок в узких нишевых сообществах - киньте линк плиз.
в 4о-х годах прошлого века, перед американским человековедением встала задача понимания европейцев. маргарет мид, вернувшись от туземцев, сначала изучала английский национальный характер, потом немецкий и японский (и др.), а уже к концу декады - русский. предполагалась связь между типом семейного воспитания и превалирующей установкой нации ("подгузникология").
горер (муж мид), занявшись россией узнал про пеленание. это явилось ключом к отчету. как он говорил потом: "я за один взгляд безошибочно определяю русского, которого пеленали ребенком." отсюда и черты русского характера: "сначала они голодны, одиноки, наполнены ненавистью, ограничены пеленкой и, вдруг через момент - их конечности свободны (для драки), им делают тепло (обращают внимание) и дают пососать баальшую грудь." поэтому еще со средневековья, русские стремились к "всемудрому и всезнающему лидеру", который один вне страхов и подозрений и защищающим безлично (как пеленка).
а потом были big swaddling controversy and containment.
зы: коллеги психоисторики, текущая на нашах глазах петля исторической реки уже рассматривалась в сообществе, но если кто подзабыл где искать стратегий для поведения - начинайте с немецких классиков.
флаг развивающего обучения развевался не только над московской экспериментальной школой 91, но также и над харьковской школой нумер 17. замечательный фильм (научный консультант владимир зинченко) 1969 года рассказывает и показывает о современных тенденциях мирового образования:
via savin-e
наткнулся на просторах веба (который таки просторней реальной жизни. или нет?):
Каждый том собрания сочинений Л.С. Выготского стоит больше 1000 рублей:( жизнь-боль
4:50 AM - 2 Nov 13
цена (репрезентирующая как известно всю наличную информацию о сущности) моего первого тома была 1 руб. 70 коп.:
в целом у меня наверное штук 5 было комплектов, вот цена букинистическая (какой интересно это год?):
а ваши сочинения выготского почем?
На этот раз - совершенно неизвестный.
В новом номере "Вопросов психологии" (№2, 2013) вышла статья ""Молюсь о даре душевного усилия": мысли и настроения Л.С. Выготского в 1917-1918 гг.", в которой собраны по крупицам документы из семейного архива, касающиеся наименее изученного периода биографии Выготского.
Собственно, его даже малоизученным не назовешь - до сего момента у нас не было вообще никаких документальных свидетельств, относящихся к этому периоду, и уж тем более документов, касающихся внутреннего состояния ЛСВ в пред- и послереволюционные годы.
Как я их нашла - это отдельная песня, не буду сейчас ее заводить :) Немножко расскажу о самих материалах.
наткнулся на интересный пассаж об отношении виттгенштейна к фройду:
"в. знал фройда и читал его тексты. фройд знал сестру в. маргарет (стонборо), которая помогла ему бежать из австрии.
в. говорил что фройд напомнил ему чаплина, который не видел опасностей (истину?) но избегал их случайно. теория фройда хороша, но он не смог выразить ее словами. согласно в., чаплину тоже следовало бы воздержаться от использования слов. немые фильмы были его лучшими. в. не понравился "дикататор"..
согласно ф.в. в. относился критически к большинству прочитанного. философия - неудовлетворительна (включая его собственную) и должно быть возможно убрать ее."
from interview with georg henrik von wright on jan 4, 2003.
cit. in stenholm the quest for reality, oxford 2011, p147