Средние века — Википедия
- ️Fri Feb 03 2012
Запрос «Средневековье» перенаправляется сюда; см. также другие значения.
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fb/Middle_Ages-b.jpg/220px-Middle_Ages-b.jpg)
Сре́дние века́, также Средневеко́вье — период истории Европы и Ближнего Востока, следующий после Античности и предшествующий Новому времени[1]. Историки предлагали разные хронологические рамки для этого периода, основными из которых стали 500—1500 и 500—1800 годы. Условным началом периода стало падение Западной Римской империи, а с началом Возрождения и Великих географических открытий он закончился. В свою очередь сам Средневековый период подразделяется на Раннее, Высокое и Позднее Средневековье. Мировое Средневековье в целом в англоязычной историографии именуют постклассическим периодом[англ.].
Убыль населения, контрурбанизация, распад централизованной власти, массовые миграции племён, начавшиеся в поздней античности, продолжались и в раннее Средневековье. Великое переселение народов, включая германские, сформировало новые королевства на территориях, принадлежавших Западной Римской империи. В VII веке Северная Африка и Ближний Восток — совсем недавно часть Восточной Римской империи (Византии) — после завоевания преемниками Праведных халифов попали под власть Омейядского халифата, исламской империи. Хотя произошли существенные изменения в обществе и политических структурах, разрыв с античной культурой не был полным. Всё ещё влиятельная Византийская империя, прямое продолжение Римской, сохранилась в Восточном Средиземноморье и оставалась крупной державой. Светское право получило значительное развитие, благодаря Кодексу Юстиниана. На Западе большинство королевств включало в себя существующие римские учреждения, а новые епископства и монастыри основывались по мере распространения христианства в Европе. Франки при династии Каролингов ненадолго основали Каролингскую империю на рубеже VIII—IX веков. Изначально она заняла большую часть Западной Европы, но позже утратила былое значение из-за различных гражданских междоусобиц, а также под давлением внешней угрозы: викингов с севера, мадьяр с востока и сарацин с юга.
В период после 1000 года население Европы значительно увеличилось, поскольку, благодаря развитию технологий и сельского хозяйства того времени торговля процветала, а изменение климата, названного впоследствии Средневековым климатическим оптимумом, позволило увеличить урожайность. Манорализм (организация крестьян в деревни, которые должны были платить арендную плату и трудовые повинности дворянам, владеющим землёй) и феодализм (политическая структура, при которой рыцари и дворяне более низкого статуса были обязаны военной службой своим сюзеренам в обмен на право ренты с земель и поместий), стали определяющими типами организации общества в Средневековье. В этот период также произошло формальное разделение католического и православного направлений христианства (см. разделение Католической и Православной церквей). Крестовые походы, начавшиеся в 1095 году, знаменовали попытки христиан западной Европы отвоевать Святую землю у мусульман, также они способствовали распространению христианства в Балтийском регионе и на Пиренейском полуострове. Короли стали главами централизованных национальных держав, что снизило уровень преступности и насилия, но отдалило «идеал единого христианского мира». Интеллектуальная жизнь была отмечена развитием философии, в частности схоластики, которая подчёркивала синтез веры и познания, а также основанием ряда университетов. Теология Фомы Аквинского, картины Джотто, поэзия Данте и Чосера, путешествия Марко Поло и появление готической архитектуры знаменуют окончание высокого Средневековья.
Позднее Средневековье было отмечено общественными проблемами и глобальными бедствиями, включая массовый голод, чуму и войны, которые значительно уменьшили население Европы; между 1347 и 1350 годами Чёрная смерть унесла жизни около трети европейцев. Еретические волнения и Великий западный раскол внутри Католической церкви шли параллельно с межгосударственными конфликтами, междоусобицами и крестьянскими восстаниями, которые происходили в королевствах. Так или иначе, культурное и технологическое развитие преобразовало европейское общество, в XV—XVI веках по́зднее Средневековье завершилось, начался период раннего Нового времени.
Основная статья: Медиевистика
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8d/Christoph_Cellarius.png/180px-Christoph_Cellarius.png)
Первоначально деление истории на античную и новую было введено Франческо Петраркой в 1330-х годах — первая была дохристианской, вторая — христианской[2]. Для обозначения периода после конца Античности до Возрождения Петрарка использовал термин «тёмные века»[3]. Современное деление на три периода — Античность, Средние века и Новое время — появилось в работах гуманистов XV века, для которых Средние века казались периодом одичания античного мира, а Новое время — периодом Возрождения. Такая трихотомия стала стандартной в XVII веке после работ Кристофа Келлера[4]:8.
Первым употреблением термина «Средние века» считается ævum medium (с лат. — «средний век») Флавио Бьондо в 1453 году. В XV—XVI веках этот период истории носил и другие названия: media tempestas (с лат. — «среднее время»; с 1469 г.), media antiquitas (с лат. — «средняя античность»; с 1494 г.), medium tempus (с лат. — «среднее время»; с 1531 года), saeculum medium (с лат. — «средний век»; с 1596 года)[5].
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0c/Europe_in_1328.png/200px-Europe_in_1328.png)
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4f/Europe_in_1470.png/200px-Europe_in_1470.png)
Античность переходит в Средневековье после падения Западной Римской империи, а именно после переворота Одоакра в 476 году. Эта дата впервые использовалась в XIV веке, когда Леонардо Бруни разделил историю на Античность, Средневековье и Новое время, хотя и не использовал название «Средние века». 476 год традиционно используется как в западной, так и в российской медиевистике, хотя изредка граница и сдвигается к концу VII века (в частности, в Передней Азии и странах Северной Африки именно арабские завоевания считаются окончанием древней истории этих стран)[K 1].
Долгое время среди историков шла дискуссия в определении хронологических рамок Средних веков. Нижней границей выступали даты правления римского императора Константина Великого (306—337), разделения Римской империи на западную и восточную (395), падение Западно-Римской империи (476), появление остготов в Италии (493), правление византийского императора Юстиниана I (527—565) и другие. Верхней границей были даты начала книгопечатания Иоганна Гутенберга (первая половина XV века),[источник не указан 704 дня] падение Византийской империи (1453), открытие Америки Христофором Колумбом (1492), начало Реформации (1517) и другие[6][7][8]. Граница также зависела от страны, историю которой исследовали: так, английские историки иногда используют битву при Босворте (1485)[9], а испанские — захват Гранады (1492)[10].
Сторонники французской теории «долгого Средневековья» предлагают в качестве даты завершения конец XVIII века[11]. Официальная советская историография придерживалась такой же позиции, исходя из данных о развитии не правящей элиты, а простого народа[12]. Российская медиевистика относит окончание периода Средневековья к середине или концу XV — началу XVI века[4]:24—25.
В российской[4]:26—27, английской и немецкой историографии Средневековье условно делится на три основных периода:
- Раннее Средневековье (конец V — середина XI века).
- Высокое, или Классическое, Средневековье (середина XI — конец XIV века).
- Позднее Средневековье (XIV—XVI века).
В историографии романских стран выделяют только Раннее и Позднее Средневековья.
Популярным в научной среде остаётся тысячелетний период определения хронологических рамок Средневековья, условно от 500 до 1500 года[13].
В узком смысле слова термин «Средневековье» применяется по отношению к европейскому Средневековью. В этом случае данный термин подразумевает ряд специфических особенностей религиозной, экономической и политической жизни[источник не указан 2482 дня]: феодальная система землепользования (феодалы-землевладельцы и полузависимые крестьяне), система вассалитета (связывающие феодалов отношения сеньора и вассала), безусловное доминирование Церкви в религиозной жизни, политическая власть церкви (инквизиция, церковные суды, существование епископов-феодалов), идеалы монашества и рыцарства (сочетание духовной практики аскетического самосовершенствования и альтруистического служения обществу), расцвет средневековой архитектуры — готики. В более широком смысле данный термин может применяться к любой культуре, но в этом случае он обозначает либо преимущественно хронологическую принадлежность и не указывает на наличие вышеперечисленных особенностей западноевропейского Средневековья (к примеру — «средневековый Китай»), либо, наоборот, указывает на исторический период, имеющий признаки европейского Средневековья (в основном феодализм), но не совпадающий по хронологии со Средними веками Европы (например, японское Средневековье)[источник не указан 2497 дней].
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5d/Venice_%E2%80%93_The_Tetrarchs_04.jpg/220px-Venice_%E2%80%93_The_Tetrarchs_04.jpg)
Римская империя достигла наибольшей территориальной протяжённости во II веке, после чего её контроль над удалёнными регионами начал уменьшаться[14]. Экономические проблемы, такие как инфляция, и внешнее давление вдоль границ привели к кризису III века, во время которого императоры постоянно сменялись путём вооружённых переворотов[15]. На протяжении III века военные расходы росли, в основном из-за противостояния с государством Сасанидов, активизировавшегося к середине века[16]. Размер армии увеличился вдвое, при том что тактическое место римского легиона заняли преимущественно кавалерия и малые боевые единицы [17]. Бо́льшие траты привели к увеличению налогов и уменьшению числа членов городских советов, которые собирали налоги и должны были выплачивать недостаток из собственных средств[16]. Возросшие нужды армии привели к росту государственной бюрократии, из-за чего налогоплательщики стали жаловаться, что их меньше, чем сборщиков налогов[17].
Император Диоклетиан (правил 284—305) в 286 году установил режим тетрархии, разделив империю на самоуправляемые западную и восточную части; при этом современники не считали их отдельными государствами, поскольку законы и назначения в одной части действовали и в другой[18]. Диоклетиан усилил государственную бюрократию, реформировал сбор налогов и усилил армию, что предотвратило крах империи, но не устранило накопившихся проблем: избыточного груза налогов, уменьшающейся рождаемости, внешнего давления[19]. В 330 году, по завершении периода гражданских войн, император Константин I (правил 306—337) основал на месте греческого поселения Византия новую столицу Восточной Римской империи — Константинополь[20]. В IV веке участились гражданские войны, уводившие войска от границ и позволявшие варварским племенам попасть на территорию империи[21]. При этом римское общество стабилизировалось в новом виде, отличном от классического: вырос разрыв между богатыми и бедными, уменьшилась роль небольших городов[22]. Попутным явлением стала христианизация, растянувшаяся со II по V века[23][24].
В 376 году племя готов, мигрировавшее под натиском гуннов, получило от императора Валента II (правил 364—378) разрешение поселиться в римской провинции Фракия на Балканском полуострове. При этом они не ассимилировались и вскоре восстали из-за неравного отношения римских чиновников к ним и коренному населению[25]. В результате последовавшей готской войны 377—382 годов Валент был убит[25], а готы остались на территории империи на правах федератов. В 400 году вестготы (западные готы) вторглись в Западную Римскую империю и, хотя вскоре были вытеснены из Италии, в 410 году они разграбили Рим[26]. Это произошло впервые за 800 лет и вызвало у населения империи шок. Началось великое переселение народов: варварские племена, преимущественно германские, двигались с востока на запад Европы. Так, в 406 году аланы, вандалы и свевы вторглись в Галлию, а в 409 — в Испанию[27]; вслед за ними франки, алеманны и бургунды заселили север Галлии, а англы, саксы и юты — Британию[28]; позднее вандалы пересекли Гибралтарский пролив и захватили римскую провинцию Африка[29]. В 430 годах в империю начали вторгаться гунны под предводительством Аттилы (правил 434—453): в 442 и 447 — на Балканы, в 451 — в Галлию, в 452 — в Италию[30]. Угроза гуннов сохранялась до смерти Аттилы в 453 году и последовавшего распада конфедерации гуннов[31].
Вторжения варварских племён совершенно изменили политическую и демографическую ситуацию на территории Западной Европы[28]. К концу V века бывшая Западная Римская империя была разделена на меньшие государственные объединения, управляемые представителями вторгшихся племён[32]. В 476 году глава отряда наёмников Одоакр низложил последнего западно-римского императора Ромула Августа и отослал знаки высшей власти в Византию, что традиционно считается датой падения Западной Римской империи[33]. Формально Одоакр правил как представитель византийского императора, однако фактически был независим, как и другие варварские правители. Византия не имела контроля над территориями в Западной Европе вплоть до императора Юстиниана I (правил 527—565), присоединившего вандальскую Африку (Вандальская война 533—534 годов), часть Италии (готские войны 535—554 годов) и юго-восток Испании[34].
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Karta_pereseleniya.jpg/220px-Karta_pereseleniya.jpg)
Политическая структура Западной Европы изменилась при распаде Западной Римской Империи. Перемещения людей в это время, хотя обычно и называются «вторжениями», были не военными экспедициями, а миграциями целых народов. Они стали возможными благодаря тому, что западно-римская элита перестала финансово поддерживать армию[35]. Императоры V века находились под влиянием военных магистров, таких как Стилихон (ум. 408), Аэций (ум. 454), Аспар (ум. 471), Рицимер (ум. 472) и Гундобад (ум. 516); эти военачальники зачастую происходили из граничных районов империи и были полностью или частично варварского происхождения. Правители варварских королевств, заменивших Западно-Римскую империю, были из той же среды. При этом были часты браки между новой варварской и старой римской элитами[36]. Результатом стала смесь римской культуры с обычаями вторгшихся племён, вроде народных собраний, участники которых (свободные мужчины) имели больший политический голос, чем во времена Рима[37]. Схожи и материальные артефакты, оставленные римлянами и варварами: мастера из вторгшихся племён подражали римлянам[38]. Образование и письменная культура также были основаны на римских интеллектуальных традициях[39]. Отличием стала утеря появившимися государствами дохода от налогов. Правители новых варварских государств перестали оплачивать армию налогами, взамен предоставляя военным землю или доход с неё. Однако налоговая система требует больших усилий для поддержания и, при отсутствии неотложной потребности в финансах, имеет склонность разлагаться[40]. Войны были часты как между различными королевствами, так и в пределах их самих. Рабство стало редким из-за уменьшения продовольствия, а общество в целом стало более сельским[41].
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/54/Theoderic_Quarter_Siliqua_80000847.jpg/300px-Theoderic_Quarter_Siliqua_80000847.jpg)
В V—VIII веках место центрального римского правительства заняли новые группы людей[39]. Так, в конце V века остготы (восточные готы) под предводительством Теодориха (ум. 526) заняли римскую Италию и основали королевство, отличающееся взаимодействием между итальянцами и остготами[42]. Бургунды осели в Галлии и, после того как первое государство было разграблено гуннами в 436 году, основали в 440 году новое, между современными Женевой и Лионом, ставшее королевством Бургундия в V — начале VI веков[43]. Другие части Галлии были заняты франками и бриттами: центром Франкского государства стала северная Галлия. Первый франкский король, о котором достаточно много известно — это Хильдерик I (ум. 481), могила которого была обнаружена в 1653 году и отличается оставленными в ней вещами, такими как оружие и золото[44]. При сыне Хильдерика Хлодвиге I (правил 481/482—511), основателе династии Меровингов, франкское королевство увеличилось и обратилось в христианство. Бритты, выходцы из Британии, поселились в Бретани[45]. Другими государствами, основанными в это время, стали Королевство вестготов на территории Римской Испании, государство Свевов на её северо-западе и Королевство вандалов и аланов в Северной Африке[43]. Когда в VI веке Лангобарды осели в Северной Италии, Королевство остготов уступило место нескольким герцогствам, время от времени объединявшихся под единым началом, а к концу VI века уступивших место объединённому Лангобардскому королевству[46].
Вторжение, которое на разных территориях происходило не равномерно, привело к появлению в Западной Европе новых этнических групп. Например, в Галлии варвары оседали в большем количестве на северо-востоке, чем на юго-западе. Великое переселение народов сопровождало изменение языков: так, славяне, пришедшие в Центральную и Восточную Европу и на Балканский полуостров, принесли туда славянские языки[47]. При этом некоторые государства принимали языки этнического меньшинства: так, в разнородной Болгарии доминирующее место занял славянский болгарский язык, а в кельтской Британии — германский английский[48].
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a8/Justinian_Byzanz-ru.png/300px-Justinian_Byzanz-ru.png)
Пока на территории Западной Римской империи возникали варварские королевства, Восточная оставалась единой и испытывала экономический подъём, продлившийся до начала VII века. Восточная Римская империя подверглась меньшему числу вторжений, в основном на Балканском полуострове — мир с государством Сасанидов, традиционным врагом Рима, продлился на протяжении большей части V века. В этот период государственная структура Восточной Римской империи была тесно связана с христианской церковью, а вопросы христианской доктрины занимали важное место в политике, в отличие от Западной Европы. Прогресс в правовой сфере включал кодификацию Римского права — сначала Кодекс Феодосия (429—438 год)[49], потом Corpus Juris Civilis (529—534 года) императора Юстиниана I (правил 527—565)[50].
При Юстиниане был сооружён Собор Святой Софии в Константинополе и под командованием военачальника Велизария были возвращены[51] вандальская Африка, часть Италии и юго-восток Испании. Захват Италии не был завершён, поскольку эпидемия Юстиниановой чумы заставила сконцентрироваться на борьбе с ней и обороне государства[51]. Военные кампании Юстиниана I критиковались историками из-за перенапряжения государства, ставшего почвой арабских завоеваний, но многие сложности последователей Юстиниана были связаны не столько с избыточным налогообложением, сколько с гражданской структурой государства, делавшей набор войск проблематичным[52].
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d9/Theodora_mosaik_ravenna.jpg/250px-Theodora_mosaik_ravenna.jpg)
Другой сложностью, с которой столкнулись последователи Юстиниана, было постепенное проникновение на Балканский полуостров варварских племён. К концу 540-х годов славяне заняли Фракию и Иллирик и нанесли поражение Восточной Римской империи при Адрианополе в 551 году. В 560-х авары из северного берега Дуная расширили свою территорию на юг, к концу VI века стали доминирующей силой в Центральной Европе, способной заставить восточно-римских императоров платить дань; они сохранили влияние вплоть до победы франков над Аварским каганатом в 796 году[53].
Дополнительные проблемы были вызваны вмешательством императора Маврикия (правил 582—602) в вопрос персидского престолонаследия при Хосрове II. После низложения Маврикия началась Ирано-византийская война 602—628 годов, в ходе которой персы захватили Египет и Сирию, разорили значительную часть Малой Азии. Только после воцарения императора Ираклия I (правил 610—641) Восточная Римская империя временно отвоевала потерянные территории[54].
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/72/Map_of_expansion_of_Caliphate.svg/300px-Map_of_expansion_of_Caliphate.svg.png)
На протяжении конца VI-начала VII веков на Ближнем Востоке происходили изменения в религии: так, иудаизм активно приобретал новых сторонников (по крайней мере один арабский политический лидер принял иудаизм)[55], а христианство конкурировало за последователей с персидской религией зороастризмом. Всё это вместе привело к появлению на Аравийском полуострове новой религии, ислама, созданной пророком Мухаммедом (ум. 632)[56], успешно объединившей черты уже существующих религий и зачастую использующий их святые места вроде иудаистского Иерусалима[48]. Праведный халифат последователей Мухаммеда захватил значительную часть как Восточной Римской империи, так и государства Сасанидов[57]: Сирию и Палестину в 634—635 годах, Египет — в 640—641, Персию между 637 и 642, Северную Африку в конце VII века, Испанию в 711—714 годах.
Пик исламского контроля над территориями Средиземноморья пришёлся на середину VIII века — так, поражение в Битве при Пуатье в 732 году привело к возврату Южной Франции под контроль Франкского государства. Основной причиной этого было падение Омейядского халифата со столицей в Дамаске, Сирия (бывшая римская территория), и приход на его место Аббасидского халифата с центром в Багдаде, современный Ирак (ранее находился под контролем персов) — политические интересы Аббасидов лежали на Ближнем Востоке, а не в Европе. Арабский халифат при Аббасидах уже не имел контроля над Испанией, где правили потомки Омейядов, Северной Африкой, доставшейся Аглабидам, и Египте под властью Тулунидов[58]. К концу VIII века место римских торговых маршрутов в Средиземноморье заняла торговля между франками и арабами: франки продавали древесину, меха, мечи и рабов, арабы — шёлк, пряности, драгоценные металлы[59].
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3d/Frankish_Empire_481_to_814-ru.svg/300px-Frankish_Empire_481_to_814-ru.svg.png)
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/de/Couronnement_d%27un_prince_-_Sacramentaire_de_Charles_le_Chauve_Lat1141_f2v.jpg/200px-Couronnement_d%27un_prince_-_Sacramentaire_de_Charles_le_Chauve_Lat1141_f2v.jpg)
Франкское государство на протяжении VI—VII веков было разделено на королевства Австразия, Нейстрия и Бургундия, управляемые династией Меровингов, основанной Хлодвигом. VII век ознаменовался войнами между Австразией и Нейстрией[60], чем воспользовался для приобретения власти майордом Австразии Пипин. Позднее должность майордома Австразии занимали его потомки, действуя как советники и регенты королей. Один из них, Карл Мартелл (ум. 741), одержал победу в Битве при Пуатье в 732 году, воспрепятствовал продвижению мусульман[61]. Ранее арабы нанесли поражение последнему королю вестготов Родериху (ум. 711 или 712) в битве при Гвадалете в 711 году и завершили завоевание Испании к 719 году[62]. Остров Великобритания был разделён на несколько англосаксонских королевств, крупнейшими из которых были Нортумбрия, Мерсия и Уэссекс. На территории современных Уэльса и Шотландии было несколько королевств бриттов и пиктов[63]. Остров Ирландия был разделён на несколько ещё меньших «племенных королевств»: возможно, их было порядка 150[англ.][источник не указан 2482 дня], при этом их масштаб очень отличался и они были выстроены в многоуровневую иерархию[64].
Династия, основанная Карлом Мартеллом, называется династией Каролингов. При этом до переворота, организованного Пипином III Коротким (правил 752—768), Каролинги формально не были руководителями франкского государства. Для придания своей власти легитимности Пипин обратился к Папе римскому Стефану (папа 752—757), а также придавал Меровингам образ жестоких и некомпетентных правителей, а Карлу Мартеллу — достойного и праведного человека. Сын Пипина Карл Великий (правил 768—814) начал расширения франкского государства, в результате Саксонских войн 772—804 годов и других походов к концу правления он контролировал территорию современной Франции, Германии и Северной Италии[65]. Захват в 774 году Ломбардии избавил пап римских от страха перед ломбардами, а её территория стала основой Папской области[66].
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Europe_in_814.jpg/290px-Europe_in_814.jpg)
На Рождество 800 года Карл Великий был коронован Папой римским как Император Запада: к этому моменту франки управляли значительной частью бывшей Западной Римской империи. Это событие считается одним из основных в средневековой истории[67]. Принятие императорского титула означало, что Карл Великий считает себя равным Византийским императорам, что ознаменовало ухудшение отношений с Византийской империей[68]. Империя Каролингов отличалась в некоторых важных аспектах как от бывшей на том же месте ранее Западной Римской империи, так и от современной ей Византийской империи. Так, земли франков были преимущественно сельскими: города были малочисленными и небольшими, а население состояло большей частью из крестьян, живущих на небольших участках земли. Торговля была развита слабо и осуществлялась в основном с Британскими островами и Скандинавией[67] (в Римской империи торговля осуществлялась преимущественно по Средиземному морю, а северная Галлия и Британия образовывали отдельный экономический регион[48]). Управление Франкским государством осуществляли двор, путешествующий вместе с императором, а также примерно 300 имперских чиновников-графов, власть которых ограничивалась их графствами. Некоторые полномочия принадлежали епископам и подчинённому им духовенству, а контроль над местными чиновники осуществляли специальные посланники императора[69].
В 840—843 годах империя фактически распалась на три королевства — Западно-, Восточно- и Средне-Франкское, правитель которого сохранил императорский титул. Срединное королевство в свою очередь в 855 году распалось на 3 части — Италию, Лотарингию и Прованс. В 884 году Карлу III Толстому удалось на время восстановить единую Каролингскую империю, но объединение оказалось недолговечным, и уже в конце 887 года Карл был смещён, а империя окончательно распалась. Хотя короли Италии несколько раз принимали императорский титул, но властью над всей территорией бывшей империи они уже не обладали.
Основная статья: Реконкиста
Реконкиста (отвоёвывание Пиренейского полуострова христианскими народами) началась в районе Ковадонги сегодняшней Астурии, которая единственная не была завоёвана маврами. Её инициировал князь Пелайо в 722 году. Реконкиста шла с переменным успехом, связанным с тем, что феодальные распри заставляли христианских государей бороться друг с другом и со своими вассалами. Случались и явные неудачи, например битва при Аларкосе. Закончилась реконкиста в 1492 году, когда Фердинанд II Арагонский и Изабелла I Кастильская изгнали последнего мавританского властителя с Иберийского полуострова. Они объединили бо́льшую часть Испании под своей властью (Наварра включена в состав Испании в 1512 году).
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/96/Bayeux_Tapestry_WillelmDux.jpg/250px-Bayeux_Tapestry_WillelmDux.jpg)
Данный период европейской истории длился приблизительно с 1000 по 1300 годы. Эпоха высокого Средневековья сменила раннее Средневековье и предшествовала позднему Средневековью. Основной характеризующей тенденцией этого периода стало быстрое увеличение численности населения Европы, что привело в свою очередь к резким изменениям в социальной, политической и других сферах жизни.
В высокое Средневековье начинает активно процветать Европа. Приход в Скандинавию христианства. Распад Каролингской империи на два отдельных государства, на территориях которых позднее сформировались современные Германия и Франция. Организация христианами крестовых походов против мусульман (под предлогом возврата оказавшейся в руках сельджукских султанов Палестины с её христианскими святынями), язычников в Прибалтике и православных-«схизматиков» (греков и древних русичей). Развиваются и богатеют города (см. статью Средневековый город). Очень активно заимствуется и развивается культура. Появляются новые стили и направления в архитектуре и музыке.
В Восточной Европе эпоха высокого Средневековья ознаменована внутренним кризисом и последующим распадом Киевской Руси (юридически оформленном на Любечском съезде 1097 года, решения которого привели к установлению во второй четверти XII века феодальной раздробленности), а также появлением на исторической сцене Польши и Великого княжества Литовского, со временем покоривших значительную часть территории древней Руси. Начинается натиск шведских и германских крестоносцев, завершивших завоевание Восточной Пруссии и Прибалтики, на Северную Русь — Новгород и Псков. Нашествие монголов в XIII веке нанесло непоправимый ущерб развитию Восточной Европы. Многие государства этого региона были разграблены и порабощены.
Основная статья: Феодализм
В результате объединения частично разрушенной западноримской социально-экономической структуры и германской протомилитомагнарной системы производственных отношений возник совершенно новый общественно-экономический уклад и, соответственно, способ производства, который принято называть феодальным. Сам факт слияния порядков коренного населения Западной Римской империи с германскими давно уже замечен историками, которые назвали это явление романо-германским синтезом[70].
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/58/Dante_Domenico_di_Michelino_Duomo_Florence.jpg/300px-Dante_Domenico_di_Michelino_Duomo_Florence.jpg)
Основная статья: Крестовые походы
Одной из определяющих черт эпохи высокого Средневековья были крестовые походы, организованные христианами с целью отвоевания у сельджуков Палестины. Крестовые походы оказывали мощнейшее влияние на все слои средневекового общества — от возглавлявших эти походы королей и императоров до простых крестьян, чьи хозяева проводили долгие годы в сражениях на Востоке. Расцвет идеи крестовых походов пришёлся на XII век, когда после первого крестового похода на отвоёванных территориях образовалось христианское государство — Иерусалимское королевство. В XIII веке и позже христиане предпринимали несколько крестовых походов против других христиан, а также против некоторых язычников, исповедовавших другие, нехристианские религии.
Схизма 1054 года привела к образованию двух основных ветвей христианской церкви — Римско-католической церкви в Западной Европе и Православной церкви в Восточной. Раскол произошёл в результате конфликта между римским легатом кардиналом Гумбертом и патриархом Константинопольским Михаилом Керуларием, во время которого церковники предали друг друга анафеме.
Основная статья: Схоластика
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Laurentius_de_Voltolina_Vorlesung_vor_Studenten_-_Min_1233_-_Kupferstichkabinett_Berlin.jpg/250px-Laurentius_de_Voltolina_Vorlesung_vor_Studenten_-_Min_1233_-_Kupferstichkabinett_Berlin.jpg)
Систематическая средневековая философия, сконцентрированная вокруг университетов и представляющая собой синтез христианского (католического) богословия и логики Аристотеля.
В XII веке в Северной Европе была основана Ганза во главе с городом Любек. В состав этого союза вошли многие северные города Священной Римской империи — Амстердам, Кёльн, Бремен, Ганновер и Берлин — и других регионов — например Брюгге и Гданьск. Союз осуществлял посредническую торговлю между Западной, Северной и Восточной Европой, состоял в торговых отношениях со многими другими городами, в числе которых были Берген и Новгород.
Очень быстро увеличивается товарооборот, в основном за счёт морской торговли, так как дорожная сеть с римских времён пришла в полный упадок, а крупных рек, текущих в меридиональном направлении и соединяющих северное побережье с южным, в Западной Европе нет. Так, в 1227 году принятая в Любеке классификация выделяла три категории торговых судов — грузоподъёмностью до 10 тонн, от 10 до 24 тонн и свыше 24 тонн, считавшиеся особо крупными. Через 100 с лишним лет, в 1358 году, крупными по той же классификации считались уже суда грузоподъёмностью свыше 120 тонн — то есть, вместимость кораблей за столетие выросла примерно в пять раз. Это говорит о резком увеличении потока грузов и большей степени концентрации капитала.
Начинается проникновение европейцев на Восток. В конце XIII века венецианский путешественник Марко Поло одним из первых в Европе отправился по Великому шёлковому пути в Китай, а по возвращении тщательно описал увиденное во время путешествия, открыв западному человеку мир Азии и Востока. Вслед за ним и ещё до него на Восток отправились многочисленные миссионеры — Гильом де Рубрук, Джованни де Пьян-дель-Карпине, Андре де Лонжюмо, Одорико Порденоне, Джованни де Мариньолли, Джованни Монтекорвино — и путешественники, такие как Никколо Конти.
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c2/HRR.gif/250px-HRR.gif)
Государственное образование, существовавшее с 962 по 1806 годы и объединявшее территории Центральной Европы. В период наивысшего расцвета в состав империи входили Германия, являвшаяся её ядром, северная и средняя Италия, Швейцария, Бургундское королевство, Нидерланды, Бельгия, Чехия, Силезия, Эльзас и Лотарингия. Формально состояло из трёх королевств: Германии, Италии и Бургундии.
Империя основана в 962 году восточнофранкским королём Оттоном I и рассматривалась как прямое продолжение античной Римской империи и франкской империи Карла Великого. Процессы становления единого государства в империи за всю историю её существования так и не были завершены, и она оставалась децентрализованным образованием со сложной феодальной иерархической структурой, объединявшей несколько сотен территориально-государственных образований. Во главе империи стоял император. Императорский титул не был наследственным, а присваивался по итогам избрания коллегией курфюрстов. Власть императора никогда не была абсолютной и ограничивалась высшей аристократией Германии, а с конца XV века — рейхстагом, представлявшим интересы основных сословий империи.
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/67/Tom_Quad%2C_Christ_Church_2004-01-21.jpg/220px-Tom_Quad%2C_Christ_Church_2004-01-21.jpg)
Начиная с XII—XIII веков в Европе произошёл резкий подъём развития технологий и увеличилось число нововведений в средствах производства, что способствовало экономическому росту региона. Менее чем за столетие было сделано больше изобретений, чем за предыдущую тысячу лет.
Были изобретены пушки, очки, артезианские скважины. Кросс-культурные внедрения: порох, шёлк, компас и астролябия пришли с Востока. Были также большие успехи в судостроении и в часах. В то же время огромное количество греческих и арабских работ по медицине и науке были переведены и распространены по всей Европе.
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Joan_of_Arc_miniature_graded.jpg/220px-Joan_of_Arc_miniature_graded.jpg)
Позднему Средневековью предшествовало высокое Средневековье, а последующий период называется Новое время. Историки резко расходятся в определении верхней границы позднего Средневековья. Если в российской исторической науке принято определять его окончание английской гражданской войной, то в западноевропейской науке конец Средневековья обычно связывают с началом церковной реформации или эпохи Великих географических открытий. Позднее Средневековье называют также эпохой Возрождения.
В начале XIV века период роста и процветания Европы закончился целой серией бедствий, таких как великий голод 1315—1317 годов, который случился из-за необыкновенно холодных и дождливых лет, погубивших урожай. За голодом и болезнями последовала Чёрная смерть, эпидемия чумы, которая уничтожила более половины европейского населения. Разрушение социального строя привело к массовым волнениям, именно в это время бушевали известные крестьянские войны во Франции и Англии, такие как Жакерия. Депопуляция европейского населения была довершена опустошениями, произведёнными монголо-татарским нашествием и Столетней войной. Для России позднее Средневековье начинается монголо-татарским игом, с окончанием которого на политическую арену выходит Русское царство.
Основная статья: Столетняя война
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/24/Battle_of_crecy_froissart.jpg/220px-Battle_of_crecy_froissart.jpg)
Серия военных конфликтов между Англией и её союзниками с одной стороны и Францией и её союзниками с другой, длившихся примерно с 1337 по 1453 год. Поводом к этим конфликтам были притязания на французский престол английской королевской династии Плантагенетов, стремящейся вернуть территории на континенте, ранее принадлежавшие английским королям. Плантагенеты также были связаны узами родства с французской династией Капетингов. Франция в свою очередь стремилась вытеснить англичан из Гиени, которая была закреплена за ними Парижским договором 1259 года.
Несмотря на начальные успехи, Англия так и не добилась своей цели в войне, более того — из всех своих владений на континенте сумела сохранить лишь порт Кале, который она удерживала до 1558 года. Длившаяся больше ста лет война стала настоящей катастрофой для обеих стран-участниц, а для Англии ещё и обернулась гражданской войной и сменой правящей династии. Между тем, война оказала огромное влияние на развитие европейского военного дела, впервые за долгое время выдвинув на передний план постоянную регулярную армию, состоящую по преимуществу из пехоты.
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9f/Rise_and_Fall_of_the_Ottoman_Empire_1300-1923.gif/220px-Rise_and_Fall_of_the_Ottoman_Empire_1300-1923.gif)
На протяжении шести веков, с XI по XVI, Османская империя и предшествующий ей султанат завоёвывали всё новые и новые территории. В 1453 году турки взяли Константинополь, тем самым положив конец существованию Византийской империи. В 1459 году была завоёвана вся Сербия (кроме Белграда, взятого в 1521 году) и обращена в османский пашалык. В 1460 году завоёвано Афинское герцогство и вслед за ним почти вся Греция, за исключением некоторых приморских городов, оставшихся во власти Венеции. В 1462 году завоёваны остров Лесбос и Валахия, в 1463 — Босния. В 1483 году Турция покорила Герцеговину. Балканский полуостров полностью оказался в руках султана. В 1517 году турки взяли Каир, подчинив себе Египет. В конце XV века турки захватили Крым, полностью овладев Чёрным морем и торговыми путями через него, Валахию и Молдавию. Под их властью оказались Закавказье, Передняя Азия и Северная Африка. Алжир заняли турки-пираты, признавшие вассальную зависимость от султана. В 1534 году завоёван Багдад, политический и духовный центр мусульман-суннитов, престол халифа — заместителя Пророка. Принятие султаном Селимом I титула халифа означало серьёзную заявку Турции на гегемонию в мире ислама.
Между тем, к концу XVI века Османская империя постепенно теряет инерцию, и турецкие завоевания подходят к концу. Армия начинает распадаться, так как воины превращают свои участки — тимары, полученные от султана в качестве компенсации за службу, в наследственное владение — чифтлик, и предпочитают получать материальные блага не в военных походах, а за счёт эксплуатации крестьян своего чифтлика, то есть — превращаются в помещиков. В результате резко увеличивается гнёт на зависимое население, составленное из покорённых османами народов, что вкупе с религиозными противоречиями создаёт почву для развития национально-освободительного движения. Османская империя делает первый шаг к своему упадку, который стал очевиден к концу XVII века, после катастрофического поражения под Веной и отторжения Венгрии, Трансильвании и правобережья Днепра.
Основная статья: Реформация
Массовое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной Европе в XVI веке, направленное на реформирование церкви под предлогом возврата к её первоначальным канонам. Помимо религиозных, Реформация также включала в себя политические, экономические и культурные аспекты. Результатом стали религиозные войны, Контрреформация и, как итог, раскол единой западно-европейской христианской цивилизации на католическую и протестантскую части.
Основная статья: Возрождение
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/22/Da_Vinci_Vitruve_Luc_Viatour.jpg/220px-Da_Vinci_Vitruve_Luc_Viatour.jpg)
Эпоха в истории культуры Европы, пришедшая на смену культуре Средних веков и предшествующая культуре Нового времени. Примерные хронологические рамки эпохи — XIII (в Италии, затем в Голландии, в остальном мире с середины XV века) — XVI века.
Отличительная черта эпохи Возрождения — светский характер культуры и её антропоцентризм (то есть интерес, в первую очередь, к человеку и его деятельности). Появляется интерес к античной культуре и религии, современники считали, что при них происходит её «возрождение» — отсюда и название эпохи. На деле же, под девизом возврата к античности происходило создание совершенно новой, оригинальной культуры, которая впоследствии была положена в основу европейской культуры Нового времени.
Согласно В. И. Уколовой, «Долгое время в нашей науке господствовало убеждение, что средневековье началось с того, что повергло в прах древнюю культуру. При этом как-то совершенно упускалось из виду, что прах этот не был развеян по ветру, а превратился в почвенный слой, питавший новую цивилизацию»[71].
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/30/%28Toulouse%29_Le_Vue_%28La_Dame_%C3%A0_la_licorne%29_-_La_Dame_-_Mus%C3%A9e_de_Cluny_Paris.jpg/220px-%28Toulouse%29_Le_Vue_%28La_Dame_%C3%A0_la_licorne%29_-_La_Dame_-_Mus%C3%A9e_de_Cluny_Paris.jpg)
Основная статья: История моды
- Раннее Средневековье
В основе одежды периода раннего Средневековья лежит стиль, доставшийся европейцам от периода великого переселения народов. Это меховые и кожаные плащи, кожаные и костяные элементы защитной одежды, обувь и обмотки для штанов. Длинные и короткие туники, надеваемые одна на одну, плащи — от шкур до сшитых кусков ткани, сколотых, связанных, прошнурованных, с отделкой и без. Штаны: короткие, до колен, длинные, прикреплённые обмотками к икрам и заправленные в кожаные чулки или обувь — постолы.
- Позднее Средневековье
Период господства церкви определил образ жизни средневекового человека, социальные границы общества и эстетическое кредо. Крестовые походы (1095—1270) сопутствовали влиянию восточной моды на европейскую. Унификация, продиктованная бедностью и примитивностью производства, восполняется погоней за объёмом и размером. Рыцарские турниры и вся сопровождавшая их экипировка — латы, штандарты и гербы, блио, попоны лошадей — в своей пестроте и асимметрии рисунков породили костюмы, так и называвшиеся — «гербовыми».
- Украшения
Основная статья: Украшения
- Посуда
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ce/Ostromir_john.jpg/140px-Ostromir_john.jpg)
Выдающиеся произведения миниатюрной живописи и графики развивались в комплексе средневековой книжной культуры христианских и исламских стран. Изобретение печатного станка вызвало к жизни множество форм миниатюрной тиражной графики, от иллюстративной до экслибриса.
Основная статья: Иконография
Наиболее популярными иконами в Средневековье были изображение Богоматери и изображение Христа[72]. На Руси в это время писал иконы Андрей Рублёв.
Этот раздел статьи ещё не написан. Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. (31 января 2017) |
В эпоху средневековья живопись стала одним из главнейших видов искусства. Перемены в жизни общества и новые технические приёмы дали художникам возможность создавать реалистичные, пронизанные глубоким гуманизмом произведения, которым было суждено совершить подлинную революцию в западноевропейском искусстве.
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/18/Cathedrale_de_Coutances_bordercropped.jpg/220px-Cathedrale_de_Coutances_bordercropped.jpg)
В Средние века активно стали появляться и развиваться новые стили и направления в архитектуре.
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b3/Bamberg_Dom.jpg/190px-Bamberg_Dom.jpg)
Это стиль в западно-европейском искусстве X—XII веков. Наиболее полно он выразился в архитектуре. Романский стиль, художественный стиль, господствовавший в Западной Европе (а также затронувший некоторые страны Восточной Европы) в X—XII веках (в ряде мест — и в XIII веке), один из важнейших этапов развития средневекового европейского искусства. Термин «романский стиль» введён в начале XIX века.
Период в развитии средневекового искусства, охватывавший почти все области материальной культуры и развивавшийся на территории Западной, Центральной и отчасти Восточной Европы с XII по XV век. Готика пришла на смену романскому стилю, постепенно вытесняя его. Хотя термин «готический стиль» чаще всего применяется к архитектурным сооружениям, готика охватывала также скульптуру, живопись, книжную миниатюру, костюм, орнамент и т. д.
В области техники наблюдался большой прогресс: появилась более совершенная конная упряжь и повозки с поворотной осью, стремена у всадников, ветряные мельницы, шарнирный руль на кораблях, доменные печи и чугун, огнестрельное оружие, печатный станок. В Средние века появилось организованное профессиональное обучение в виде университетов.
Также в это время появились выборно-представительные органы в форме парламента (Генеральных штатов, кортесов и т. д.). Возрождение, начало которого пришлось на Позднее Средневековье, стало периодом расцвета искусства — особенно изобразительного — после длительного застоя.
Средневековье (между 700 и 1500 годами) стало одним из пиковых в смертоносности по отношению людей друг к другу периодов в человеческой истории (согласно исследованию в Nature 2016 года)[73][74].
- Комментарии
- ↑ В частности, это нашло отражение в последнем издании Кембриджской древней истории: The Cambridge Ancient History Volume 14: Late Antiquity: Empire and Successors, AD 425—600 Архивная копия от 14 июля 2015 на Wayback Machine. — Cambridge University Press, 2001. — ISBN 978-0-521-32591-2
- Источники
- ↑ Филиппов, 2016.
- ↑ Knox «History of the Idea of the Renaissance»
- ↑ В современной историографии означает более узкий отрезок времени — VI—VIII века
- ↑ 1 2 3 История Средних веков. М., 2003.
- ↑ Гене Б. История и историческая культура средневекового Запада. — М., 2002. С. 11.
- ↑ Pitz Е. Mittelalter // Lexikon des Mittelalters. — Stuttgatr: J. Metzler, 1999. — Bd. VI. — F. 686.
- ↑ Сагановіч Г. Сярэднія вякі // Энцыклапедыя гісторыі Беларусі. — Мінск: Беларуская энцыклапедыя, 2001. — Т. 6. Кн. 1. — С. 482.
- ↑ Strzelczyk J. Mediewistyka — pojęcie i zakres chronologiczny // Vademecum historyka mediewisty. — Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe SA, 2012. — S. 16—17.
- ↑ See the title of Saul Companion to Medieval England 1066—1485
- ↑ Kamen Spain 1469—1714 p. 29
- ↑ Ле Гофф, 2001.
- ↑ О кафедре. Дата обращения: 30 января 2016. Архивировано 4 декабря 2020 года.
- ↑ Strzelczyk J. Mediewistyka — pojęcie i zakres chronologiczny // Vademecum historyka mediewisty. — Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe SA, 2012. — S. 17.
- ↑ Cunliffe, 2008, pp. 391—393.
- ↑ Collins, 1999, pp. 3—5.
- ↑ 1 2 Heather, 2006, p. 111.
- ↑ 1 2 Brown, 1989, pp. 24—25.
- ↑ Collins, 1999, p. 9.
- ↑ Cunliffe, 2008, pp. 405—406.
- ↑ Collins, 1999, p. 24.
- ↑ Collins, 1999, pp. 31—33.
- ↑ Brown, 1989, p. 34.
- ↑ Brown, 1989, pp. 65—68.
- ↑ Brown, 1989, pp. 82—94.
- ↑ 1 2 Collins, 1999, p. 51.
- ↑ Bauer, 2010, p. 80—83.
- ↑ Collins, 1999, pp. 59—60.
- ↑ 1 2 Cunliffe, 2008, p. 417.
- ↑ Collins, 1999, p. 80.
- ↑ James, 2009, p. 67—68.
- ↑ Bauer, 2010, p. 117—118.
- ↑ Wickham, 2009, p. 79.
- ↑ Wickham, 2009, p. 86.
- ↑ Collins, 1999, pp. 116—134.
- ↑ Brown, 1989, pp. 122—124.
- ↑ Wickham, 2009, pp. 95—98.
- ↑ Wickham, 2009, pp. 100—101.
- ↑ Collins, 1999, p. 100.
- ↑ 1 2 Collins, 1999, pp. 96—97.
- ↑ Wickham, 2009, pp. 102—103.
- ↑ Backman, 2003, pp. 86—91.
- ↑ James, 2009, pp. 82—88.
- ↑ 1 2 James, 2009, pp. 77—78.
- ↑ James, 2009, pp. 79—80.
- ↑ James, 2009, pp. 78—81.
- ↑ Collins, 1999, pp. 196—208.
- ↑ Davies, 1996, pp. 235—238.
- ↑ 1 2 3 Wickham, 2009.
- ↑ Wickham, 2009, pp. 81—83.
- ↑ Bauer, 2010, pp. 200—202.
- ↑ 1 2 Bauer, 2010, pp. 206—213.
- ↑ Brown, 1998, pp. 8—9.
- ↑ James, 2009, pp. 95—99.
- ↑ Collins, 1999, pp. 140—143.
- ↑ Collins, 1999, pp. 138–139.
- ↑ Collins, 1999, pp. 143—145.
- ↑ Collins, 1999, pp. 149—151.
- ↑ Brown, 1998, p. 15.
- ↑ Cunliffe, 2008, pp. 427—428.
- ↑ Bauer, 2010, pp. 246—253.
- ↑ Bauer, 2010, pp. 347—349.
- ↑ Bauer, 2010, p. 344.
- ↑ Wickham, 2009, pp. 158—159.
- ↑ Wickham, 2009, pp. 164—165.
- ↑ Bauer, 2010, pp. 371—378.
- ↑ Brown, 1998, p. 20.
- ↑ 1 2 Backman, 2003, p. 109.
- ↑ Backman, 2003, pp. 117—120.
- ↑ Davies, 1996, p. 302.
- ↑ 4. Эпоха средних веков (VI—XV вв.) // Юрий Семёнов. Дата обращения: 7 февраля 2025. Архивировано 24 октября 2012 года.
- ↑ Уколова В. И. Античное наследие и культура раннего Средневековья: Конец V — середина VII века. — 3-е изд. — М.: URSS, 2016. — 320 с. — (Академия фундаментальных исследований: История) ISBN 978-5-9710-2710-2
- ↑ Культура средневековья — Иконография. Дата обращения: 1 октября 2009. Архивировано из оригинала 13 марта 2013 года.
- ↑ How Murderous Are Humans? - The Atlantic. Дата обращения: 7 февраля 2025. Архивировано 7 мая 2021 года.
- ↑ Study: As a species, humans inherit murderous tendencies. Дата обращения: 3 октября 2022. Архивировано 3 октября 2022 года.
- На русском языке
- Гуревич А. Я., Харитонович Д. Э. История средних веков. — 2-е изд. — М.: МБА, 2008. — 320 с. — (Humanitas). — ISBN 978-5-902445-19-7.
- Гуревич А. Я. Средневековье как тип культуры // Антропология культуры. — М.: ОГИ, 2002. — Вып. 1. — С. 39—55.
- Егер О. Всемирная история. Средние века / 3-е изд. испр. и доп. — М.: АСТ, 2006. — 607 с. — ISBN 5-17-029373-9.
- [yanko.lib.ru/books/hist/ist_sred_vv-mgu-a.htm История средних веков] / Под ред. С. П. Карпова. В 2 тт. — 4-е изд. — М.: Издательство Московского университета, «Высшая школа», 2003. — ISBN 5-211-04818-0.
- Кёнигсбергер Г. Средневековая Европа. — М.: Весь Мир, 2001. — 374 с. — ISBN 5-7777-0091-8.
- Косминский Е. А. Историография средних веков. V век — середина XIX века. Лекции / Под ред. Сказкина С. Д., Гутновой Е. В., Левицкого Я. А., Сапрыкина Ю. М.. — М.: Издательство Московского университета, 1963. — 432 с.
- Ле Гофф Ж. Рождение Европы = L`Europe est-elle née au Moyen Age? — СПб.: Alexandria, 2007. — 398 с. — (Становление Европы). — ISBN 978-5-903445-04-2.
- Ле Гофф Ж. Средневековый мир воображаемого / Пер. с фр., общ. ред. С. К. Цатуровой. — М.: Прогресс, 2001. — 440 с. — ISBN 5-01-004673-3.
- Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада / Пер. с фр., общ. ред. Ю. Л. Бессмертного; Послесл. А. Я. Гуревича. — М.: Издательская группа Прогресс, Прогресс-Академия, 1992. — С. 376. — ISBN 5-01-00-3617-7.
- Ливанцев К. Е. История средневекового государства и права. — СПб.: Санкт-Петербургский государственный университет, 2000
- Люблинская А. Д. Источниковедение средних веков. — Л.: Издательство ЛГУ, 1955.
- Пиков Г. Г. Средние века в исторической науке.
- Словарь средневековой культуры / Отв. ред. А. Я. Гуревич. — М.: РОССПЭН, 2003. — ISBN 5-8243-0410-6.
- Уикхем К. Средневековая Европа. От падения Рима до Реформации = Medieval Europe. — М.: Альпина Нон-фикшн, 2018. — 536 с. — ISBN 978-5-91671-712-9.
- Средние века / Филиппов И. С. // Социальное партнёрство — Телевидение [Электронный ресурс]. — 2016. — С. 121—122. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 31). — ISBN 978-5-85270-368-2.
- Хёйзинга И. Осень средневековья / Отв. ред. С. С. Аверинцев. — М.: Наука, 1988. — С. 544. — ISBN 5-02-008934-6.
- Нэнси Сталкер. Япония. История и культура. От самураев до манги = Nancy Stalker. Japan: History and Culture from Classical to Cool. — М.: Альпина нон-фикшн, 2020. — 584 с. — ISBN 978-5-00139-334-4.
- На английском языке
- Adams, Laurie Schneider. A History of Western Art (неопр.). — Third. — Boston, MA: McGraw-Hill Education, 2001. — ISBN 0-07-231717-5.
- Albrow, Martin. The Global Age: State and Society Beyond Modernity (англ.). — Stanford, CA: Stanford University Press, 1997. — ISBN 0-8047-2870-4.
- Backman, Clifford R. The Worlds of Medieval Europe (англ.). — Oxford, UK: Oxford University Press, 2003. — ISBN 978-0-19-512169-8.
- Barber, Malcolm[англ.]. The Two Cities: Medieval Europe 1050–1320 (англ.). — London: Routledge, 1992. — ISBN 0-415-09682-0.
- Barber, Richard[англ.]. Edward, Prince of Wales and Aquitaine: A Biography of the Black Prince (англ.). — New York: Scribner, 1978. — ISBN 0-684-15864-7.
- Barlow, Frank[англ.]. The Feudal Kingdom of England 1042–1216 (неопр.). — Fourth. — New York: Longman, 1988. — ISBN 0-582-49504-0.
- Bauer, Susan Wise[англ.]. The History of the Medieval World: From the Conversion of Constantine to the First Crusade (англ.). — New York: W. W. Norton & Company, 2010. — ISBN 978-0-393-05975-5.
- Benton, Janetta Rebold[англ.]. Art of the Middle Ages (неопр.). — London: Thames & Hudson[англ.], 2002. — (World of Art). — ISBN 0-500-20350-4.
- British Library Staff. Incunabula Short Title Catalogue. British Library (8 января 2008). Дата обращения: 8 апреля 2012.
- Питер Браун. The World of Late Antiquity AD 150–750 (неопр.). — New York: W. W. Norton & Company, 1989. — (Library of World Civilization). — ISBN 0-393-95803-5.
- Brown, Thomas. The Transformation of the Roman Mediterranean, 400–900 // The Oxford Illustrated History of Medieval Europe (англ.) / Holmes, George. — Oxford, UK: Oxford University Press, 1998. — P. 1—62. — ISBN 0-19-285220-5.
- Bruni, Leonardo. History of the Florentine People (неопр.) / Hankins, James. — Cambridge, MA: Harvard University Press, 2001. — Т. 1. — ISBN 978-0-674-00506-8.
- Colish, Marcia L. Medieval Foundations of the Western Intellectual Tradition 400–1400 (англ.). — New Haven, CT: Yale University Press, 1997. — ISBN 0-300-07852-8.
- Роджер Коллинз. Early Medieval Europe: 300–1000 (неопр.). — Second. — New York: St. Martin’s Press, 1999. — ISBN 0-312-21886-9.
- Coredon, Christopher. A Dictionary of Medieval Terms & Phrases (неопр.). — Reprint. — Woodbridge, UK: D. S. Brewer[англ.], 2007. — ISBN 978-1-84384-138-8.
- Cosman, Madeleine Pelner. Medieval Wordbook: More the 4,000 Terms and Expressions from Medieval Culture (англ.). — New York: Barnes & Noble, 2007. — ISBN 978-0-7607-8725-0.
- Crampton, R. J. A Concise History of Bulgaria (неопр.). — Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2005. — ISBN 0-521-61637-9.
- Cunliffe, Barry. Europe Between the Oceans: Themes and Variations 9000 BC-AD 1000 (англ.). — New Haven, CT: Yale University Press, 2008. — ISBN 978-0-300-11923-7.
- Curta, Florin. Southeastern Europe in the Middle Ages 500–1250 (англ.). — Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2006. — (Cambridge Medieval Textbooks). — ISBN 0-521-89452-2.
- Curta, Florin. The Long Sixth Century in Eastern Europe (англ.). — Leiden—Boston: Brill, 2021. — 516 p.
- Норман Дэвис. Europe: A History (англ.). — Oxford, UK: Oxford University Press, 1996. — ISBN 0-19-520912-5.
- Denley, Peter (1998). "The Mediterranean in the Age of the Renaissance, 1200–1500". In Holmes, George (ed.). The Oxford Illustrated History of Medieval Europe. Oxford, UK: Oxford University Press. pp. 235–296. ISBN 0-19-285220-5.
- Dodwell, C. R. The Pictorial Arts of the West: 800–1200 (неопр.). — New Haven, CT: Yale University Press, 1993. — (Pellican History of Art). — ISBN 0-300-06493-4.
- Eastwood, Bruce. Ordering the Heavens: Roman Astronomy and Cosmology in the Carolingian Renaissance (англ.). — Boston, MA: Brill, 2007. — (History of Science and Medicine Library). — ISBN 978-90-04-16186-3.
- Epstein, Steven A. An Economic and Social History of Later Medieval Europe, 1000–1500 (англ.). — Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2009. — ISBN 978-0-521-70653-7.
- The Random House Dictionary of the English Language: Unabridged (англ.) / Flexner, Stuart Berg[англ.]. — Second. — New York: Random House. — ISBN 0-394-50050-4.
- Gainty, Denis; Ward, Walter D. Sources of World Societies: Volume 2: Since 1500 (англ.). — Boston, MA: Bedford/St. Martin's[англ.], 2009. — ISBN 0-312-68858-X.
- Geary, Patrick J. Before France and Germany: The Creation and Transformation of the Merovingian World (англ.). — Oxford, UK: Oxford University Press, 1988. — ISBN 0-19-504458-4.
- Gies, Joseph; Gies, Frances. Life in a Medieval City (неопр.). — New York: Thomas Y. Crowell, 1973. — ISBN 0-8152-0345-4.
- Grant, Edward[англ.]. God and Reason in the Middle Ages (неопр.). — Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2001. — ISBN 978-0-521-80279-6.
- Grant, E.[англ.]. Planets, Stars, & Orbs: The Medieval Cosmos, 1200–1687 (англ.). — Cambridge, UK: Cambridge University Press, 1994. — ISBN 978-0-521-43344-0.
- Grierson, Philip [in английский] (1989). "Coinage and currency". In Loyn, H. R. (ed.). The Middle Ages: A Concise Encyclopedia. London: Thames and Hudson. pp. 97–98. ISBN 0-500-27645-5.
- Griffiths, Antony. Prints and Printmaking (неопр.). — London: British Museum Press, 1996. — ISBN 0-7141-2608-X.
- Hallam, Elizabeth M.; Everard, Judith. Capetian France 987–1328 (неопр.). — Second. — New York: Longman, 2001. — ISBN 0-582-40428-2.
- Hamilton, Bernard. Religion in the Medieval West (неопр.). — Second. — London: Arnold, 2003. — ISBN 0-340-80839-X.
- Heather, Peter. The Fall of the Roman Empire: A New History of Rome and the Barbarians (англ.). — Oxford, UK: Oxford University Press, 2006. — ISBN 978-0-19-532541-6.
- Henderson, George. Early Medieval (неопр.). — Revised. — New York: Penguin, 1977.
- The Oxford History of Medieval Europe (англ.) / Holmes, George[англ.]. — Oxford, UK: Oxford University Press, 1988. — ISBN 0-19-285272-8.
- Ilardi, Vincent. Renaissance Vision from Spectacles to Telescopes (англ.). — Philadelphia: American Philosophical Society, 2007. — ISBN 978-0-87169-259-7.
- James, Edward[англ.]. Europe's Barbarians: AD 200–600 (неопр.). — Harlow, UK: Pearson Longman, 2009. — (The Medieval World). — ISBN 978-0-582-77296-0.
- Jordan, William C. Europe in the High Middle Ages (неопр.). — New York: Viking, 2003. — (Penguin History of Europe). — ISBN 978-0-670-03202-0.
- Kamen, Henry. Spain 1469–1714 (неопр.). — Third. — New York: Pearson/Longman, 2005. — ISBN 0-582-78464-6.
- Kaufmann, J. E.; Kaufmann, H. W. The Medieval Fortress: Castles, Forts and Walled Cities of the Middle Ages (англ.). — 2004. — Cambridge, MA: Da Capo Press, 2001. — ISBN 0-306-81358-0.
- Keen, Maurice. The Pelican History of Medieval Europe (неопр.). — London: Penguin Books, 1988. — ISBN 0-14-021085-7.
- Kitzinger, Ernst. Early Medieval Art at the British Museum. — Second. — London: British Museum, 1955.
- Knox, E. L. History of the Idea of the Renaissance. Europe in the Late Middle Ages. Boise State University. Дата обращения: 25 декабря 2012. Архивировано 3 февраля 2012 года.eb.archive.org/web/20120203005134/http://www.boisestate.edu/courses/latemiddleages/renaissance/historyren.shtml Архивная копия от 3 февраля 2012 на Wayback Machine |archivedate=2012-02-03 |deadlink=yes }}
- Lasko, Peter[англ.]. Ars Sacra, 800–1200 (неопр.). — New York: Penguin, 1972. — (Penguin History of Art (now Yale)). — ISBN 0-14-056036-X.
- Lawrence, C.H. Medieval Monasticism: Forms of Religious Life in Western Europe in the Middle Ages (англ.). — Third. — Harlow, UK: Longman, 2001. — ISBN 0-582-40427-4.
- Lightbown, Ronald W. Secular Goldsmiths' Work in Medieval France: A History (англ.). — London: Thames and Hudson[англ.], 1978. — (Reports of the Research Committee of the Society of Antiquaries of London). — ISBN 0-500-99027-1.
- Lindberg, David C.; Numbers, Ronald L. Beyond War and Peace: A Reappraisal of the Encounter between Christianity and Science (англ.) // Church History : journal. — 1986. — Vol. 55, no. 3. — P. 338—354. — ISSN 0009-6407. — doi:10.2307/3166822. — JSTOR 3166822.
- Lindberg, David C. [in английский] (2003). "The Medieval Church Encounters the Classical Tradition: Saint Augustine, Roger Bacon, and the Handmaiden Metaphor". When Science & Christianity Meet. Chicago, IL: University of Chicago Press. ISBN 0-226-48214-6.
- Lock, Peter. Routledge Companion to the Crusades (неопр.). — New York: Routledge, 2006. — ISBN 0-415-39312-4.
- Loyn, H. R. [in английский] (1989). "Avignon". In Loyn, H. R. (ed.). The Middle Ages: A Concise Encyclopedia. London: Thames and Hudson. p. 45. ISBN 0-500-27645-5.
- Loyn, H. R. (1989). "Eleanor of Aquitaine". In Loyn, H. R. (ed.). The Middle Ages: A Concise Encyclopedia. London: Thames and Hudson. p. 122. ISBN 0-500-27645-5.
- Loyn, H. R. (1989). "Famine". In Loyn, H. R. (ed.). The Middle Ages: A Concise Encyclopedia. London: Thames and Hudson. pp. 127–128. ISBN 0-500-27645-5.
- Loyn, H. R. (1989). "Great Schism". In Loyn, H. R. (ed.). The Middle Ages: A Concise Encyclopedia. London: Thames and Hudson. p. 153. ISBN 0-500-27645-5.
- Loyn, H. R. (1989). "Hundred Years' War". In Loyn, H. R. (ed.). The Middle Ages: A Concise Encyclopedia. London: Thames and Hudson. p. 176. ISBN 0-500-27645-5.
- Loyn, H. R. (1989). "Jews". In Loyn, H. R. (ed.). The Middle Ages: A Concise Encyclopedia. London: Thames and Hudson. pp. 190–192. ISBN 0-500-27645-5.
- Loyn, H. R. (1989). "Knights of the Temple (Templars)". In Loyn, H. R. (ed.). The Middle Ages: A Concise Encyclopedia. London: Thames and Hudson. pp. 201–202. ISBN 0-500-27645-5.
- Loyn, H. R. (1989). "Language and dialect". In Loyn, H. R. (ed.). The Middle Ages: A Concise Encyclopedia. London: Thames and Hudson. p. 204. ISBN 0-500-27645-5.
- Loyn, H. R. (1989). "Scholasticism". In Loyn, H. R. (ed.). The Middle Ages: A Concise Encyclopedia. London: Thames and Hudson. pp. 293–294. ISBN 0-500-27645-5.
- "Mediaeval". The Compact Edition of the Oxford English Dictionary: Complete Text Arranged Micrographically: Volume I A-0. Glasgow: Oxford University Press. 1971. p. M290. LCCN 72177361. OCLC 490339790.
- Middle Ages. Dictionary.com (2004). Дата обращения: 7 апреля 2012.
- Miglio, Massimo (2006). "Curial Humanism seen through the Prism of the Papal Library". In Mazzocco, Angelo (ed.). Interpretations of Renaissance Humanism. Brill's Studies in Intellectual History. Leiden: Brill. pp. 97–112. ISBN 978-90-04-15244-1.
- Mommsen, Theodore Ernst[нем.]. Petrarch's Conception of the 'Dark Ages' (англ.) // Speculum : journal. — 1942. — April (vol. 17, no. 2). — P. 226—242. — doi:10.2307/2856364. — JSTOR 2856364.
- Morris, Rosemary (1998). "Northern Europe invades the Mediterranean, 900–1200". In Holmes, George (ed.). The Oxford Illustrated History of Medieval Europe. Oxford, UK: Oxford University Press. pp. 175–234. ISBN 0-19-285220-5.
- Murray, Alexander. Should the Middle Ages Be Abolished? (неопр.) // Essays in Medieval Studies. — 2004. — Т. 21. — С. 1—22. — doi:10.1353/ems.2005.0010.
- Nees, Lawrence. Early Medieval Art (англ.). — Oxford, UK: Oxford University Press, 2002. — (Oxford History of Art). — ISBN 978-0-19-284243-5.
- Nicolle, David[англ.]. Medieval Warfare Source Book: Warfare In Western Christendom (англ.). — London: Brockhampton Press[англ.], 1999. — ISBN 1-86019-889-9.
- Numbers, Ronald. Myths and Truths in Science and Religion: A historical perspective. Lecture archive. The Faraday Institute for Science and Religion (11 мая 2006). Дата обращения: 25 января 2013. Архивировано из оригинала 11 октября 2017 года.
- Payne, Robert. The Dream and the Tomb: A History of the Crusades (англ.). — First paperback. — New York: Cooper Square Press, 2000. — ISBN 0-8154-1086-7.
- Peters, Ted (2005). "Science and Religion". In Jones, Lindsay (ed.). Encyclopedia of Religion. Vol. 12 (Second ed.). Detroit, MI: MacMillan Reference. p. 8182. ISBN 978-0-02-865980-0.
- Power, Daniel. The Central Middle Ages: Europe 950–1320 (англ.). — Oxford, UK: Oxford University Press, 2006. — (The Short Oxford History of Europe). — ISBN 978-0-19-925312-8.
- Reilly, Bernard F. The Medieval Spains (неопр.). — Cambridge, UK: Cambridge University Press, 1993. — (Cambridge Medieval Textbooks). — ISBN 0-521-39741-3.
- Riley-Smith, Jonathan (1989). "Crusades". In Loyn, H. R. (ed.). The Middle Ages: A Concise Encyclopedia. London: Thames and Hudson. pp. 106–107. ISBN 0-500-27645-5.
- Rosenwein, Barbara H. Rhinoceros Bound: Cluny in the Tenth Century (англ.). — Philadelphia, PA: University of Pennsylvania Press, 1982. — ISBN 0-8122-7830-5.
- Russell, Jeffey Burton. Inventing the Flat Earth-Columbus and Modern Historians (англ.). — Westport, CT: Praeger, 1991. — ISBN 0-275-95904-X.
- Saul, Nigel[англ.]. A Companion to Medieval England 1066–1485 (англ.). — Stroud, UK: Tempus, 2000. — ISBN 0-7524-2969-8.
- Schove, D. Justin (1989). "Plague". In Loyn, H. R. (ed.). The Middle Ages: A Concise Encyclopedia. London: Thames and Hudson. pp. 267–269. ISBN 0-500-27645-5.
- Singman, Jeffrey L. Daily Life in Medieval Europe (неопр.). — Westport, CT: Greenwood Press, 1999. — (Daily Life Through History). — ISBN 0-313-30273-1.
- Stalley, Roger. Early Medieval Architecture (англ.). — Oxford, UK: Oxford University Press, 1999. — (Oxford History of Art). — ISBN 978-0-19-284223-7.
- Tansey, Richard G.; Gardner, Helen Louise; De la Croix, Horst. Gardner's Art Through the Ages (неопр.). — Eighth. — San Diego, CA: Harcourt Brace Jovanovich, 1986. — ISBN 0-15-503763-3.
- Thomson, John A. F. The Western Church in the Middle Ages (неопр.). — London: Arnold, 1998. — ISBN 0-340-60118-3.
- Vale, Malcolm (1998). "The Civilization of Courts and Cities in the North, 1200–1500". In Holmes, George (ed.). The Oxford Illustrated History of Medieval Europe. Oxford, UK: Oxford University Press. pp. 297–351. ISBN 0-19-285220-5.
- Watts, John. The Making of Polities: Europe, 1300–1500 (англ.). — Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2009. — (Cambridge Medieval Textbooks). — ISBN 978-0-521-79664-4.
- Whitton, David (1998). "The Society of Northern Europe in the High Middle Ages, 900–1200". In Holmes, George (ed.). The Oxford Illustrated History of Medieval Europe. Oxford, UK: Oxford University Press. pp. 115–174. ISBN 0-19-285220-5.
- Wickham, Chris[англ.]. The Inheritance of Rome: Illuminating the Dark Ages 400–1000 (англ.). — New York: Penguin Books, 2009. — ISBN 978-0-14-311742-1.
- NetSERF The Internet Connection for Medieval Resources (англ.)
- De Re Militari: The Society for Medieval Military History (англ.)
- Medievalmap.org Interactive maps of the Medieval era (Flash plug-in required) (англ.)
- Medieval Realms Learning resources from the British Library including studies of beautiful medieval manuscripts (англ.)
- Medievalists.net News and articles about the period (англ.)
Некоторые внешние ссылки в этой статье ведут на сайты, занесённые в спам-лист Эти сайты могут нарушать авторские права, быть признаны неавторитетными источниками или по другим причинам быть запрещены в Википедии. Редакторам следует заменить такие ссылки ссылками на соответствующие правилам сайты или библиографическими ссылками на печатные источники либо удалить их (возможно, вместе с подтверждаемым ими содержимым).
|