Credinta Yazidi
Credinta Yazidi ii insumeaza pe oamenii care vorbesc limba kurda si care provin din stramosi indo-iranieni. Acestia au propria religie si etnie si traiesc in principiu in zona Mosul din Irak, avand insa cateva comunitati restranse si in Turcia, Armenia si Siria. Religia lor este de fapt un complex sincretic de credinte kurde si doctrine sufi islamice care au fost adunate prin secolul XII. Iazidistii cred in Dumnezeu ca si creator al lumii care a pus-o pe aceasta in grija ingerilor. Cei sapte ingeri, sau fiinte divine, sunt conduse de ingerul paun Melek Taus.
Credinta Yazidi a adunat de-a lungul timpului oamenii care vorbeau limba kurda si care credeau in concepte crestine, islamice, mesopotamiene sau mitraice. La nordul orasului Mosul se afla principalul loc de pelerinaj: Lalish. Iazidistii cred ca numele lor deriva de la termenul kurd tradus prin Dumnezeu. Originile religiei sunt unele complexe pentru ca limba kurda si cei care o vorbesc isi transmit credintele pe cale orala.
Religia Yazidi este una sincretica ale carei influente Sufi sunt vizibile din vocabularul religios si din literatura; legendele si miturile sunt insa de origini altele decat cele islamice. Unele legende duc la similaritati cu religiile persice, acest lucru fiind in concordanta cu descrierile primilor carturari care ii asemanau pe iazidisti cu persii si paganii.
Originile asociate cu credinta Yazidi sunt considerate a fi un proces complex de sincretism in care practicile si credinta au fost influentate de islamul Sufi, iar dupa moartea fondatorului religiei, Seicul Musafir, acestea s-au indepartat tot mai mult de islam. Se stie ca in secolul XIV iazidistii au ajuns in Turcia, acolo unde si in prezent sunt comunitati ale acestei religii.
Cele mai importante credinte religioase
Se stie ca Dumnezeu este cel care a creat lumea care acum se afla in grija celor sapte fiinte divine cunoscute si ca ingeri, iar pe aceasta legenda se bazeaza crearea lumii in ochii iazidistilor. Legendele iazidine se afla in conflict cu cele islamice pentru ca, in timp ce iazidistii considera ca cele sapte fiinte divine ii protejeaza, islamistii spun ca acestea sunt diavoli. Melek Taus, liderul celor sapte ingeri, este identificat in islamism si crestinism cu Satana. Acest fapt duce la o ciocnire intre religii, iazidistii considerand ca el este un arhanghel si nu un inger decazut. Relele vin din spiritul si inima cu care au fost inzestrati oamenii si nu de la Shaitan, pe care ei nici nu il pomenesc vreodata. In cartea Iluminarii, text de capatai al religiei Yazidi, se spune ca Melek Taus le da oamenilor bucuriile, supararile si responsabilitatile asa cum crede el de cuviinta, iar oamenii nu ar trebui sa se indoiasca de el.
Crearea lumii
In credinta Yazidi, crearea lumii difera fata de celelalte religii principale. Se spune ca Dumnezeu l-a creat pe Melek Taus din lumina sa, mai apoi creandu-i si pe ceilalti sase ingeri. Lui Melek i-a spus sa nu asculte de alte fiinte iar celorlalti le-a poruncit sa ii aduca praf de pe Pamant pentru a-l creea pe Adam. Atunci dumnezeu l-a facut pe Adam si le-a poruncit arhanghelilor sa i se inchine. Cand Melek nu a vrut sa se inchine omului, Dumnezeu l-a laudat si i-a acordat sefia asupra celorlalte fiinte. Aceasta povestire este vazuta ca si un test dat de Dumnezeu lui Melek, test pe care fiinta divina l-a trecut, caci daca Dumnezeu ar fi vrut ca Melek sa se inchine omului acesta ar fi facut-o.
In credinta Yazidi se crede ca oamenii se trag din samanta lui Adam si nu din cea a Evei. Drumul pe care il urmeaza oamenii le apartine, acestia avand in suflet si minte atat binele cat si raul. Devotiunea omului fata de Melek este esentiala pentru ca el poate sa le ofere oamenilor binele sau raul pe care si el le-a primit la randul sau.
Iazidistii cred ca, la inceput, lumea era o perla si dupa sute de mii de ani dumnezeu i-a creeat pe sfinti si le-a dat in grija pamantul. Ei cred ca in cartile sfinte (Cartea Neagra si Cartea Revelatiilor) se spun aceste lucruri. Se pare insa ca cercetatorii nu sunt de aceeasi parere, ei spunand ca aceste carti sunt falsuri facute de oameni ce nu apartin de credinta Yazidi si care au profitat de interesul vesticilor in acest cult. Nu se stie daca acele carti chiar au existat in trecut si pentru ca imnurile si traditiile religioase au fost lasate mostenire pe cale orala. Abia in prezent, comunitatea incearca sa adune toate aceste informatii intr-o forma scripturala.
Iazidistii cred cu tarie im metempsihoza si in puritatea religioasa. Legile hranei, castitatea si modul de viata in comunitate reflecta puritatea religioasa si tabuurile sale. Metempsihoza se explica prin credinta ca cei sapte ingeri se reincarneaza in mod periodic in forma umana. Exista deci si o forma de credinta in reincarnare in cadrul yazidismului.
Practici in credinta Yazidi
Iazidistii trebuie sa recite cinci rugaciuni zilnice, cate una pentru fiecare moment al zilei. Cea de dimineata si cea de seara sunt cele mai importante rugaciuni. Rugaciunile se fac cu fata la soare iar anumite gesturi din timpul rugaciunii trebuiesc duse la indeplinire. Aceste rugi trebuie realizate in deplina singuratate, atunci cand nu sunt straini in vizita si trebuie sa fie mereu in directia soarelui. Sambata este considerata zi de odihna, desi miercurea este zi sfanta.
Printre festivalurile din credinta Yazidi se numara cel de intampinare al noului an care are loc primavara. Acesta este un festival fericit, plin de muzica si petrecere si decorare a oualor. O alta celebrare importanta este cea a lui Melek Taus in care demnitarii viziteaza satele iazidiste cu imagini in bronz ale paunului, colecteaza taxe, impart apa sfintita si fac slujbe. Cel mai mare festival are loc la Lalish si este numit Festivalul Adunarii. Intr-o perioada de sapte zile, credinciosii fac un pelerinaj in locul sfant al mormantului seicului Musafir unde se sacrifica un taur.
Obiceiuri in credinta Yazidi
Iazidistii au propriile obiceiuri religioase printre care acela de botezare a copiilor la nastere. Acestia por fi si circumcisi, insa acest obicei nu este neaparat necesar. Credinciosii sunt monogami, insa liderii pot fi poligami. Clanurile nu se casatoresc intre ele si nu se accepta convertirea. Mortii sunt ingropati in cosciuge conice cu mainile incrucisate iar un mod de pedeapsa drastic este expulzarea din comunitatea religioasa. Un incident yazidist a tinut primele pagini ale ziarelor in 2007 cand o credincioasa a fost ucisa cu pietre. Aceasta religie este deci una destul de violenta si stricta.
Credinta Yazidi pune un mare accent pe puritatea religioasa si de aici vine si teama de a amesteca elemente ce ar putea fi incompatibile precum casatoria intre clanuri. Oamenii religiosi nu sunt insultati, iar cele patru elemente primordiale sunt protejate de un numar impresionant de tabuuri. Credinciosii nu au voie sa scuipe in apa, pe pamant sau in foc. Apa fierbinte nu trebuie turnata pe pamant pentru ca ar putea ofensa spiritele. Contactul indelungat cu cei care nu apartin religiei este considerat pangarire. Iazidistii nu faceau armata pentru a nu intra in contact cu musulmanii si nu imparteau lucrurile cu necunoscutii.
Credinta apartenentei de sangele lui Adam vine de la o legenda gasita in cartile sfinte ale iazidistilor. Inainte de a li se fi dat sexul, Adam si Eva se certau asupra faptului ca fiecare dorea sa fie cel ca va purta copii si fiecare si-a pus samanta intr-un borcan care a fost mai apoi inchis. Cand cei doi si-au deschis borcanele, in cel al lui Adam se afla un baietel iar in cel al Evei insecte si fiinte neplacute. Copilul frumos a crescut si s-a casatorit cu o houri, dand nastere credintei si rasei iaziditilor. Ei cred deci ca au fost nascuti din Adam pe cand restul lumii ar proveni din Adam si Eva.
Credinta Yazidi se afla in razboi cu islamul pentru ca Malek Taus este privit ca un demon de catre acestia. Figura demiurgica, sublima a iaziditilor este intruchiparea lui Satan pentru musulmani, fapt ce duce la o izolare a acestora. Tocmai din cauza ca iazidistii il considera pe Melek fiinta divina si il venereaza, ei sunt considerati veneratori de diavoli. In plus, in trecutul recent al Irakului, iazidistii au fost persecutati pentru a fi convinsi sa se alature religiei islamice si a renunta la credinta lor.
Yazidistii sunt vazuti intr-o lumina obscura de catre culturile vestice carora credinta si originea lor le sunt necunoscute. Vesticii nu numai ca nu au incredere in aceasta secta, insa o considera in mare parte veneratoare de diavoli.
Controverse legate de credinta Yazidi
In 2007, o stire privitoare la iazidisti a zguduit lumea. O tanara fata a fost ucisa cu pietre pentru ca se indragostise de un baiat musulman. Mai apoi, un grup de barbati mascati au rapit 23 de iazidisti si i-au ucis ca pedeapsa pentru moartea fetei. Membrii acestei religii au fost si tinta unor atacuri cu bomba, dintre care cateva au si reusit. Credinta extrema a iazidistilor ii face pe acestia sa nu fie priviti cu ochi buni de membri ai celorlalte religii din lume care nu accepta comportamente extremiste in randurile lor.
Articolul precedent : Moroi – morti vii sau halucinatii?
Articolul urmator : Sannicoara – Mos Nicolae sau Mos Craciun?