Świętosława, Sygryda, Gunhilda. Tożsamość córki Mieszka I i jej skandynawskie związki [Świętosława, Sygryda, Gunhilda. The identity of Mieszko I's daughter and her Scandinavian relationships
- ️https://studyinpoland.academia.edu/Rafa%C5%82TPrinke
Related papers
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne : organ Ośrodka Archiwów, Bibliotek i Muzeów Kościelnych przy Katolickim Uniwersytecie Lubelskim, 2010
Niezwykłe znaczenie naukowe herbarzy Kaspra Niesieckiego i Adama Bonieckiego sprawia, że woluminy te są zawsze aktualnym punktem odniesienia dla wszelkich badań genealogicznych. Niemniej jednak oba herbarze cierpią na liczne braki, wynikające ze specyfiki materiałów, z których korzystali ich autorzy. Braki są szczególnie częste w przypadku córek szlacheckich, które były zakonnicami, jako że nie występowały one w innych aktach z racji braku dziedziczenia. Możliwość uzupełnienia istniejących mankamentów istnieje w pewnym zakresie dzięki zakonnym materiałom źródłowym, zwłaszcza księgom przyjęć do klasztoru. Wynika to z faktu, że pewna liczba wpisów zawiera nie tylko personalia kandydatek, ale także cenne uwagi dotyczące ich rodzin. Księgi metryk zakonnych występują jednak stosunkowo rzadko. Przykładem zachowanej metryki jest księga klasztoru brygidek w Lublinie. Na jej podstawie udało się uzupełnić informacje w herbarzach o 40 przypadków szlachcianek, które były zakonnicami.
Acta Universitatis Wratislaviensis. Prace Kulturoznawcze, 2023
Chłopi stanowili w dziejach Polski aż do okresu powojennego grupę najliczniejszą, z której wywodzi się większość teraźniejszego społeczeństwa polskiego. Byli jednakże warstwą kulturowo, społecznie i ekonomicznie podporządkowaną i marginalizowaną, co najwyżej w niektórych okresach historycznych instrumentalnie hołubioną. Prezentowany numer "Prac Kulturoznawczych", pokłosie wystąpień w panelu "Chłopskie genealogie, wiejskie imaginaria: kontynuacje, transfi guracje i rewizje chłopsko-wiejskiego dziedzictwa" na IV Zjeździe Polskiego Towarzystwa Kulturoznawczego "Przyszłości kultury. Genealogie, imaginaria, działania" we Wrocławiu we wrześniu 2022 roku, to między innymi poszukiwanie odpowiedzi na pytanie: w jakim stopniu chłopska (wypierana? afi rmowana?) genealogia przeważającej większości członków społeczeństwa polskiego miała i ma wpływ na kształt oraz specyfi kę polskiej kultury, na konstruowanie (współczesnych) tożsamości na poziomie zarówno indywidualnym, jak i zbiorowym? Pytanie to zostało postawione w kontekście rozpoznania, że stosunek do wsi, zamieszkujących ją i z niej wywodzących się ludzi, a także stosunek wsi do samej siebie, był i nadal jest naznaczony ambiwalentnymi (auto)stereotypami, przybierając w swoich skrajnych wersjach to postać chłopomańską (arkadyjski mit "wsi spokojnej, wsi wesołej", wsi bajecznie kolorowej, wzmacniany mitem chłopskiej siły zarówno fi zycznej, jak i moralnej), to formę chłopofobiczną (mit chama w jego różnorakich przebraniach i odsłonach) 1. Od dziesięciu z górą lat mamy jednakże do czynienia w polskiej kulturze (sztuki wizualne, teatr, literatura, fi lm dokumentalny), debacie publicznej i humanistyce z tak zwanym zwrotem plebejskim czy też, jak przyjęło się mówić, ludowym 2-pojawieniem się różnorodnych rewi-1 Więcej na ten temat piszę w książce Pamięć-chłopi-bunt. Transdyscyplinarne badania nad chłopskim dziedzictwem. Historia pamięci pierwszego powstania ludowego na ziemiach pol
Dikaiosyne – sprawiedliwość. Genealogia pojęcia
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna, 2018
The concept of justice takes a central position in practical philosophy from the birth of philosophical reflection in the ancient Greece to contemporary discussions in political, social, and moral philosophy. This article presents a genealogy and development of the Greek concept of dikaiosyne (δικαιοσύνη). It starts with the first poetical appearances of a term dike (δίκη) in Homer’s poetry, continues with the analysis through its more sophisticated application by Hesiod, and finally it reaches the pivotal philosophical transformations of dike into dikaiosyne in The Histories of Herodotus.
Correspondence between Krystyna Skwarko and Krystyna and Czeslaw Bednarczyk
2020
Praca zawiera korespondencję prowadzoną w latach 1971–1982 przez Krystynę Skwarko, przebywającą na emigracji w Nowej Zelandii nauczycielkę i pisarkę, oraz Krystynę i Czesława Bednarczyków, właścicieli emigracyjnego wydawnictwa Oficyna Poetów i Malarzy. Korespondencja opatrzona jest wstępem omawiającym najważniejsze zagadnienia, takie jak życiorys i twórczość Skwarko czy działalność Bednarczyków, a także notą edytorską i przypisami. This thesis contains correspondence from 1971–1982 between Krystyna Skwarko, emigrant teacher and writer residing in New Zealand after World War II, and Krystyna and Czeslaw Bednarczyk, owners of emigrant publishing house Poets’ and Painters’ Press. The correspondence is provided with an introduction describing the most important issues, such as Skwarko’s biography and work and Bednarczyks’ activity, and also with an editorial note and footnotes
Siedziby pańskie na Śląsku w świetle źródeł pisanych. Studium nad średniowieczną nomenklaturą
Przegląd Archeologiczny, 2021
The subject of this study is the nomenclature used in medieval written sources for small feudal residences. The majority of them are private foundations of vassals to the duke, i.e., knights and citizens of Wroclaw. A few examples are seats of village administrators, as well as rural mansions of knightly orders. Also examined are smaller objects (most having special functions) built by territorial rulers – namely, Silesian dukes and bishops of Wrocław. These objects were clearly different in their scale from the stately brick castles that played the role of princely residences or were otherwise part of the country’s administrative structure. In light of the materials collected, small feudal residences were mentioned in medieval Silesian written sources as: curia/Hof, curia habitationis, curia murata/gemauerte Hof, castrum/Burg/Haus, fortalicium/Feste, propugnaculum/Bergfried, turris/Turm, Gesesse, Sitz, Rittersitz.
Zamki i pałace Śląska : dziedzictwo - tożsamość - arystokracja
2014
Prezentowana ksiązka jest wynikiem obrad konferencyjnych, ktore mialy miejsce w dniach 19-20 marca 2012 roku. Konferencja naukowa „Zamki i palace Śląska”, ktorej organizatorami byli: Muzeum Zamkowe w Pszczynie, Zaklad Historii Sztuki Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach oraz dzialające w tymze Zakladzie Studenckie Kolo Naukowe Historykow Sztuki,
2019
Wśród stosunkowo obszernej literatury dotyczącej instytucji małżeństwa w okresie I Rzeczypospolitej brakowało jak dotąd monografii w całości poświęconej rodzinnym procesom sądowym. Lukę tę starała się wypełnić Anna Penkała 1 , analizując zjawisko sporów małżeńskich na podstawie akt sądowych województwa krakowskiego z I połowy XVIII wieku 2. Pewne wątpliwości nasuwać mogą przyjęte przez Autorkę ramy czasowe rozprawy. Z jednej strony trudno bowiem znaleźć naukowe uzasadnienie dla objęcia badaniami wyłącznie "czasów saskich", które nie przyniosły żadnych szczególnych zmian ani w prawie małżeńskim, ani postępowaniu sądowym. Z drugiej, możemy mówić o specyfice kulturowej i obyczajowej, ale także specyfice funkcjonowania państwa pod rządami dynastii Wettinów. To wówczas zaczęto dostrzegać potrzebę reform szwankującego wymiaru sprawiedliwości. Autorkę można zatem w tym miejscu, przynajmniej częściowo, usprawiedliwić. Rozszerzenie kwerendy na okres XV−XVII w. z jednej i epokę stanisławowską z drugiej strony wymagałoby dużego nakładu pracy, być może przekraczającego możliwości jednego badacza. Jednocześnie, biorąc pod uwagę pokaźną ilość przestudiowanego przez Autorkę materiału 3 , jest on dostatecznie reprezentatywny do badań nad prawem małżeńskim, a liczba poddanych analizie przypadków z praktyki wystarcza, aby na ich podstawie formułować uzasadnione wnioski. Monografia składa się z wprowadzenia, trzech rozdziałów, poświęconych kolejno: działaniom i okolicznościom poprzedzającym zawarcie małżeństwa, sprawom majątko-1 Anna Penkała jest doktorem nauk humanistycznych w zakresie historii i adiunktem w Katedrze Historii Nowożytnej Uniwersytetu Pedagogicznego im. KEN w Krakowie. 2 A. Penkała jest także autorką monografii Panieńskie ochędóstwo. Kwestie posagowe i wienne w małżeństwach szlachty województwa krakowskiego w czasach saskich, wydanej nakładem Wydawnictwa Libron, Kraków 2016, ss. 432. 3 Autorka wykorzystała w pracy źródła rękopiśmienne pochodzące z archiwów prywatnych oraz kancelarii grodzkich zgromadzone w AGAD, Archiwum Narodowym w Krakowie, Archiwum Państwowym w Lublinie i Centralnym Państwowym Archiwum Historycznym Ukrainy we Lwowie.
Zapiski Historyczne, 2015
Słowa kluczowe: wczesnonowożytne Kaszuby, genealogia, demografi a staropolska, śluby, drobna szlachta, rodzina drobnoszlachecka, staropolskie metryki małżeńskie UWAGI WSTĘPNE Do lat siedemdziesiątych XX w. księgi metrykalne traktowane były przez badaczy marginalnie. Pod koniec minionego stulecia postulowano potrzebę bardziej intensywnego i szerszego wykorzystania metrykaliów, szczególnie w analizach demografi cznych z okresu Polski przedrozbiorowej 1. Mimo coraz większego w ostatnich latach zainteresowania genealogią i funkcjonowaniem rodziny drobnoszlacheckiej badania nad procesami demografi cznymi zachodzącymi wśród tej warstwy społecznej w dobie nowożytnej nie mają zbyt obszernej literatury przedmiotu 2. Większość opracowań powstałych na podstawie źródeł metrykalnych poświęcona jest analizie demografi cznej całej społeczności danej parafi i, wsi czy miasta 3. Te niezwykle cenne analizy obrazują dynamikę ruchu naturalnego lud