Shadow emperors and the choice of Rome (455-476AD)

La guerre des autels : Sarapis et Isis à Rome (58-21 a.C.)

Itinéraire du Nil au Rhône, en mémoire de François Kayser. Docere, Delectare, Movere, édités par Fabrice DELRIEUX et Laurent GUICHARD dir. Chambéry, Presses universitaires Savoie Mont-Blanc, 2022, p. 149-192, 2022

amico carissimo bene merenti ψυχὴ δ'ἐκ ῥεθέων πταμένη με ̣τὰ δαίμονας ἄλλους ἤλ[υ]θε σή, ναίεις δ'ἐν μακάρω[ν] δαπέδῳ 1 IvP II, 576, face A, v. 5-6 1 « Ton âme s'est envolée de tes membres et parmi les autres divinités elle s'en est allée ; tu habites dans la plaine des Bienheureux » (trad. A. Le Bris, La mort et les conceptions de l'au-delà en Grèce ancienne à travers les épigrammes funéraires. Étude d'épigrammes d'Asie Mineure de l'époque hellénistique et romaine, Paris, 2003, p. 73). 1 Cicéron, Du meilleur genre d'orateurs, I, 3 : optimus est enim orator, qui dicendo animos audientium et docet et delectat et permouet. Docere debitum est, delectare honorarium, permouere necessarium (« le meilleur orateur est celui dont la parole instruit ses auditeurs, les charme et les émeut. Les instruire est son devoir, les charmer vient par surcroît, les émouvoir est nécessaire » ; trad. A. Yon, CUF, 1964) Les allusions au triptyque oratoire ne manquent pas dans l'oeuvre cicéronienne.

Thinking and making a christian authority in the Roman Empire : the emperor and the cross in the texts od the 4th and 5th centuries AD

2015

La présente étude interroge la conceptualisation chrétienne de l’autorité et des interrelations politiques dans l’Antiquité tardive, à travers motif assez récurrent dans les textes chrétiens des IVe et Ve siècles pour être considéré comme une stratégie rhétorique, celui des associations ‘empereur-croix’. À la confluence de ces deux référents suprêmes de la souveraineté, l’empereur et la croix, se pense et se construit une autre autorité personnelle ou collective, pensée comme médiatrice. Une association peut se définir comme un groupement entre au moins deux entités, concrètes et symboliques, dans un but commun, celui de la royauté glorieuse de l’empereur, du Christ et de leurs médiateurs. La croix y est sollicitée dans son acception prodigiale, en tant que signe puissant et dynamique, iconique et théologique. Elle peut donc être intégrée à une unité de temps et de lieu ou à un discours métaphorique et allégorique. L’objet de la présente enquête est de démontrer que les tenants d’un...

The making of the early Roman king-list, in: Centaurus: Studia classica et medievalia, vol. 3, Moscow 2006, p. 31-68 [in Russian]

Канонический список римской царской династии содержит семь имен, которые традиционно делятся на две группы: первые четверо считаются царями латинского и сабинского происхождения, а последние трое образуют этрусскую династию. 1 Дион Кассий (43,45,3) сообщает, что на Капитолии в древности стояло восемь статуй, изображавших царей. Кому принадлежала восьмая статуя, по-видимому, было загадкой задолго до Кассия, и уже в эпоху Плиния (N.H. 33,4,9) было принято как очевидное, что она изображала Юния Брута, изгнавшего царей. Но эта гипотеза возникла явно на основе аналогии с Марком Брутом, убийцей Цезаря, статуя которого соседствовала на Капитолии с царскими. Такая аналогия опиралась на вольную интерпретацию исторической традиции авторами эпохи Августа и демонстрирует лишь малую осведомленность римлян в истории царского периода. Не случайно Цицерон (de rep. 2, 33) вложил в уста Сципиона Эмилиана грустное признание, "от тех времен ясно сохранились фактически только имена царей ". 2 В современной науке сильна тенденция рассматривать большинство царей в качестве реальных лиц. 3 Особенно много аргументов приводится в пользу историчности Сервия Туллия. 4 Кроме 1 Ср. Köves-Zulauf Th. Die Herrschaftdauer der römischen Könige // AAntHung 30, 1982-1984, S. 191. 2 Cic. rep. 2, 33: (Scipio) 'ita est' inquit; 'sed temporum illorum tantum fere regum inlustrata sunt nomina. 3 О проблеме историчности царей см. Momigliano A. The Origins of Rome // CAH VII, 2: The Rise of Rome to 220 B.C., Cambridge, 1989, p. 87-96; Martínez-Pinna J. Aspectos de cronologia romana arcaica. A propósito de la lista real // Latomus 48, 1989, p. 804-805. 4 Об историчности Сервия Туллия см. Pallottino M. Servius Tullius à la lumière des nouvelles découvertes archéologiques et épigraphiques // CRAI, 1977, p. 216-235. = Id. семи канонических фигур, несколько царей находятся вне «списка» -Тит Таций, ставший коллегой Ромула, Ларс Порсенна из Клузия, захвативший Рим после изгнания Тарквиниев, царь Oli (<Aulus), которого фольклорная версия связывала с названием Капитолия, а современные исследователи отождествляют с Авлом Вибенной, Мастарна -компаньон другого брата Вибенны, Целеса, Cneve Tarchu(nies) Rumach с фрески из Гробница Франсуа, в котором исследователи видят «Гнея Тарквиния Римского». 5 Означает ли это, что реальный список был гораздо длиннее, но потом по какой-то причине был сокращен до мистического числа «семь»? Обращает на себя внимание то обстоятельство, что за пределами канонического списка фигурируют в основном этрусские представители. Особенно большое значение исследователи придают наличию гентилиция Tarchna (CIL XI 3626; 3627) и надписям с именем "Вибенна" (vipiennas) (TLE² 35; 942), как будто подтверждающим реальность этрусской династии Тарквиниев и братьев Вибенна в версии императора Клавдия. 6 Кроме того, археологические данные не оставляют сомнений в господстве этрусской культуры в Риме VI в. (все даты до н.э.). Это позволяет предполагать, что реальная этрусская династия не была

Pontificale Romanum. Editio Princeps (1595-1596)

Laval théologique et philosophique, 1999

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Titulature and power of Emperor Trajan in the provinces of the Roman West from epigraphy and statuary

2018

À travers l’analyse des témoignages de l’épigraphie et de la statuaire relatifs à l’empereur Trajan, issus des cités des provinces occidentales, notre objectif est de déterminer les différentes formes d’expression d’allégeance et de loyalisme des provinciaux à son égard. La présence de Trajan à travers ces deux formes d’expression privilégiées pour la propagande impériale est très significative. Elle est due à plusieurs facteurs : Trajan est d’abord originaire d’Italica, en Bétique, Il est le premier provincial à prendre le pouvoir à Rome ; ensuite il est qualifié de Meilleur des Princes ; et il fut un grand militaire et un bon administrateur durant un long règne de 19 ans et demi. Aussi lui a-t-on rendu hommage par de nombreux documents épigraphiques, élevés sur les fora des cités provinciales qu’accompagnent des statues, en pied, ou équestre. C’est un prince bien connu aussi dans la littérature et la numismatique. Tous ces témoignages montrent qu’il est le premier empereur dont la...