Blaise Pascal
- ️Mon Jun 19 1623
Nationalité : France
Né(e) à : Clermont-Ferrand , le 19/06/1623
Mort(e) à : Paris , le 19/08/1662
Biographie :
Blaise Pascal est un mathématicien, physicien, inventeur, philosophe, moraliste et théologien français.
Enfant précoce, il est éduqué par son père. Les tout premiers travaux de Pascal concernent les sciences naturelles et appliquées. Il contribue de manière importante à la construction dune calculatrice mécanique (la « Pascaline ») et à létude des fluides. Il a clarifié les concepts de pression et de vide, en étendant le travail de Torricelli. Pascal a écrit des textes importants sur la méthode scientifique.
Mathématicien de premier ordre, il crée deux nouveaux champs de recherche majeurs : tout dabord il publie un traité de géométrie projective à seize ans ; ensuite il développe en 1654 une méthode de résolution du « problème des partis » qui, donnant naissance au cours du XVIIIe siècle au Calcul des Probabilités, influencera fortement les théories économiques modernes et les sciences sociales.
Après une expérience mystique à la fin de 1654, il délaisse les mathématiques et la physique et se consacre à la réflexion philosophique et religieuse. Il écrit pendant cette période les "Provinciales" et les "Pensées", ces dernières nétant publiées quaprès sa mort qui survient deux mois après son 39e anniversaire, alors quil a été longtemps malade (sujet à des migraines violentes en particulier).
Blaise Pascal fut inhumé en léglise Saint-Etienne-du-Mont près dun pilier de la chapelle de la Vierge.
En juillet 2017, le pape François a évoqué une possible procédure en béatification de Blaise Pascal.
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Bibliographie de Blaise Pascal (85)Voir plus
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Les prouesses de l'intelligence artificielle (IA) suscitent tour à tour enthousiasme, fascination et effroi. Jean-Gabriel Ganascia, spécialiste incontesté de la discipline, nous éclaire sur ce qui est devenu un véritable phénomène. Sans les premiers algorithmes imaginés à Babylone et la machine arithmétique de Blaise Pascal, l'IA n'existerait pas, mais sa naissance remonte au milieu du xxe siècle, peu après l'invention de la cybernétique. Les années 2010 marquent un tournant, grâce au déploiement de l'apprentissage profond dont ChatGPT est l'illustration. En reparcourant l'histoire de l'IA, nous nous approprions ses principes de fonctionnement, ses applications (médecine, exploration spatiale, agriculture), ses succès et aussi ses revers. Et l'auteur discute les questions d'ordre éthique qui nous taraudent tous : les machines nous dépasseront-elles ? Acquerront-elles une conscience ? Supprimeront-elles des emplois ? Nous feront-elles – ou nous font-elles déjà – entrer dans une société de surveillance ? Comment anticiper les risques majeurs auxquels elles nous exposent ? Jean-Gabriel Ganascia est professeur à Sorbonne Université, où il mène des recherches sur l'intelligence artificielle au LIP6. Il a présidé le Comité d'éthique du CNRS et a déjà publié divers ouvrages au Seuil, dont le Mythe de la Singularité, qui a reçu le prix Roberval en 2017.
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Les mots gentils ne coûtent pas cher. Pourtant, ils accomplissent beaucoup de choses.
94. Et ainsi ne pouvant faire que ce qui est juste fût fort, on a fait que ce qui est fort fût juste.
La vanité est si ancrée dans le cur de lhomme, quun goujat, un marmiton, un crocheteur se vante, et veut avoir ses admirateurs. Et les Philosophes mêmes en veulent. Ceux qui écrivent contre la gloire, veulent avoir la gloire davoir bien écrit ; et ceux qui le lisent, veulent avoir la gloire de lavoir lu ; et moi qui écris ceci, jai peut-être cette envie ; et peut être que ceux qui le liront lauront aussi.
(Extrait de Vanité de lhomme)
Il faut se connaître soi-même. Quand cela ne servirait pas à trouver le vrai cela au moins sert à régler sa vie, et il ny a rien de plus juste.
(Vanité, 72-66)
"Les hommes n'ayant pu guérir la mort, la misère, l'ignorance, ils se sont avisés - pour se rendre heureux - de n'y point penser."
Car enfin, qu'est-ce que l'homme dans la nature? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout. Infiniment éloigné de comprendre les extrêmes, la fin des choses et leur principe sont pour lui invinciblement cachés dans un secret impénétrable, également incapable de voir le néant d'où il est tiré, et l'infini où il est englouti.
72 -199 Misère de l'Homme sans Dieu
Le temps guérit les douleurs et les querelles parce qu'on change, on n'est plus la même personne. Pensée VI
Plaindre les malheureux n'est pas contre la concupiscence, au contraire, on est bien aise d'avoir à rendre ce témoignage d'amitié et à sattirer la réputation de tendresse sans rien donner.
( Papiers non classés, 657-452).
En voyant l'aveuglement et la misère de l'homme, en regardant tout l'univers muet, et l'homme sans lumière, abandonné à lui-même, et comme égaré dans ce recoin de l'univers, sans savoir qui l'y a mis, ce qu'il est venu y faire, ce qu'il deviendra en mourant, incapable de toute connaissance, j'entre en effroi, comme un homme qu'on aurait porté endormi dans une île déserte et effroyable, et qui s'éveillerait sans connaître où il est, et sans moyen d'en sortir.
("Les Pensées", cité par David Camus dans la préface de "Les Montagnes Hallucinée" de H.P. Lovecraft)
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